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一体之心,不容自已:王学士人对祭祖禮的阐释与祠堂建设
作者: 暂无 来源: 明代研究 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 儒礼   王学士人   万物一体之仁   宗族   祖先祭祀  
描述: 本文以王門士人爲主體,討論他們如何建構家族的理論,以及實際上建祠祭祖的行爲。王學士人的家族論述出於萬物一體之仁的說法,在一體觀下,合族親愛成爲發揮良知的重要方式,而祖先祭禮,就猶如開罐器一樣,掀開人被蒙蔽的良知。個人的良知與群體的結合,即透過這個「禮」來作用。因此,我們可以看到被普遍認爲忽視外在規範的王門學者,在自己的家族建祠、立祀典,或在任官地方時,編簡明版的禮儀書,率領生員、童子演習禮儀。其中許多低階士人在自己家族中的祠堂建設,更是晚明時期,祖先祭禮在鄉里間擴散的有力媒介。因此討論晚明時期儒禮在民間的發展,不能忽略王學士人的發揮的作用。
一体之心,不容自已:王学士人对祭祖礼的阐释与祠堂建设
作者: 暂无 来源: 明代研究 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 儒礼   王学士人   万物一体之仁   宗族   祖先祭祀  
描述: 本文以王门士人?主体,讨论他们如何建构家族的理论,以及实际上建祠祭祖的行?。王学士人的家族论述出於万物一体之仁的说法,在一体观下,合族亲爱成?发挥良知的重要方式,而祖先祭礼,就犹如开罐器一样,掀开人被蒙蔽的良知。个人的良知与群体的结合,即透过这个「礼」来作用。因此,我们可以看到被普遍认?忽视外在规范的王门学者,在自己的家族建祠、立祀典,或在任官地方时,编简明版的礼仪书,率领生员、童子演习礼仪。其中许多低阶士人在自己家族中的祠堂建设,更是晚明时期,祖先祭礼在乡里间扩散的有力媒介。因此讨论晚明时期儒礼在民间的发展,不能忽略王学士人的发挥的作用。
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