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近代文化思潮视域下儒学认知的嬗变
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作者:
王丹
来源:
中共郑州市委党校学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔
近代文化思潮
反孔
儒学
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描述:
19世纪末20世纪初是中国社会求新图变以救亡图存的大变动时期,社会的变动导致思想的变动。在各种文化思潮相互激荡的背景下,作为中国传统文化中心的儒学,面临着前所未有的挑战,尊孔与批孔之争异常激烈。尽管这些争论不尽完美,但对中国社会的影响长远而深刻。回顾、梳理20世纪初学术界对孔子及儒家学说的争论,并从中汲取经验教训,对我们今天正确理解儒学大有裨益。
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《理惑论》之儒释道三教关系探析
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作者:
暂无
来源:
中共郑州市委党校学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
关系
佛教
道教
《理惑论》
儒教
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描述:
近年关于牟子《理惑论》的研究,有从真伪之争转向儒释道三教关系研究之趋势,而且学者多依佛教中国化的理路研究。然而,《理惑论》在合会本土文化时,力图保持佛教本色,确立自身独立之地位。《理惑论》主张佛、儒、道三教一致,对中国三教关系的格局形成有奠基之意义。
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唤醒道德自觉:儒家德育的根本路径
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作者:
暂无
来源:
中共郑州市委党校学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
道德自觉
德育
根本路径
儒家
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描述:
培养道德自觉是儒家德育的基本方法和路径。论证道德自觉的人性根据,提出人性之中蕴涵有道德的因素,为唤醒、培育道德自觉提供了理论基础;设立理想人格,为世人树立了可效仿的榜样;儒学家倡导"反省内求、独慎"的修身之法,理学家提出"主敬、集义"等法,但二者一致认为,依靠主体的道德自觉、保持扩充本心之善才是德育最根本路径。
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中国封建正统法律思想的形成——从夏朝到西汉
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作者:
暂无
来源:
中共郑州市委党校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
正统
阴阳五行
神权法
法家
儒家
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描述:
中国封建正统法律思想在形成与发展的过程中呈现的是一种继承和交融的关系。从夏商的神权法思想至西周的礼到春秋战国时期的儒、法、道、阴阳,各种思想相互交融,彼此吸收。法家的法律思想在春秋战国占优势,西汉之初黄老思想为统治者所接受,至汉武帝在全国疆域统一的条件下,董仲舒吸收百家之长,提出了新儒家思想。所以至西汉,“罢黜百家,独尊儒术”,中国封建正统法律思想由此而形成。