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试析九华山佛教装饰艺术的现代价值
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
九华山
现代价值
佛教
装饰艺术
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描述:
通过田野考察调查法,对九华山佛教装饰艺术中的装饰纹样题材和建筑装饰图案等方面进行了考察分析,并对九华山佛教装饰艺术的独特性进行了梳理归纳,在此基础上论述了九华山佛教装饰艺术的现代魅力,认为九华山佛教装饰艺术不仅深受儒、道文化以及徽州文化的影响,而且与地域文化与时俱进,呈现出典型的中国佛教区域性特色文化,给现代艺术家提供了新鲜素材与灵感,最后从佛教装饰图案和建筑装饰两方面指出对现代设计的启示。
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亳州“大班会”舞蹈的文化内涵及现实意义
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
当代价值
大班会
民俗文化
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描述:
以田野调查为路径,以舞蹈学、艺术民俗学为基点,摄取社会学、历史学等有关知识与理论、方法,运用多方统筹的分析方法,对"大班会"舞蹈所蕴含的民俗文化进行剖析,认为:"大班会"表演形式上具有与武术相结合、巧妙运用面具及脸谱、舞剧性等特点。具有"阴间""冥界"等民间信仰的迷信性,具有儒、道、释(佛)三教合一的思想性,具有民间游艺性。在当代具有健身娱乐、道德标准、增强文化认同感等价值。
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朱熹理学对徽州装饰雕刻的审美影响
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
雕刻
审美
徽州
装饰
理学
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描述:
朱熹理学在思想领域影响深远,对徽州的影响更"胜于他邑",在徽商作用下"贾而好儒",并具有邹鲁之风;"成教化,助人伦"的理学思想潜移默化地影响徽州装饰雕刻的艺术形式和表现内容,并且引人注目。从审美角度解读朱熹理学所蕴涵的审美取向对徽州装饰雕刻的审美情趣与审美思想的影响,以及对批判继承中国民族文化,发扬徽州优秀非物质文化遗产具有现实意义。
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李叔同歌词风格演变及思想进程探微
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
弘一大师
李叔同
思想
歌词
风格
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描述:
从李叔同的主要艺术经历及其各时期歌词作品入手,按不同风格将其歌词创作大致划分为三个时期,并对各个时期的歌词风格进行具体的阐释,归纳出三个时期歌词的总体风格演变:前期雄浑劲健、高古悲慨;中期空灵清奇、幽远飘逸;后期洗炼冲淡、超诣蕴藉。在此基础上进一步探析李叔同立足儒家根本,经历道家修养,最后皈依佛门的思想进程,以及他的儒、道、佛思想既发展变化又融合互补的现象。足见李叔同艺术风格的多样化和文化思想的多元化。
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徽州古民居“中堂”装饰成因探究
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
徽州古民居
文化
厅堂
装饰
中堂
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描述:
从徽州的社会、经济、文化等层面入手,剖析了徽州古民居厅堂"中堂"装饰风格的形成与徽州人内心世界、外部环境以及文化艺术氛围的相互关系。徽州古民居独特的形制为徽州古民居"中堂"装饰文化的兴盛提供了物质基础;徽州与"吴地"之间频繁的经济文化交流成为徽州古民居"中堂"装饰文化形成的外部因素;徽州社会的崇儒重教文化传统为徽州古民居"中堂"装饰风格的形成奠定了历史与文化基础,也是"中堂"装饰风格在徽州古民居中形成的根本原因。
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中国传统生死观探析
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作者:
暂无
来源:
宿州学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
享乐主义
道家
佛教
墨家
非理性主义
儒家
理性主义
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描述:
从中国传统的生死观的探析中,比较和分析理性主义生死观与非理性主义生死观、享乐主义生死观与重视精神价值追求的儒、墨俩家生死观的异同,挖掘有利于大学生树立正确生死观的传统生死观资源,促进大学生热爱生命,显示生命意义,提升人生境界。