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自然美融于现代陶艺的形式探索
作者: 暂无 来源: 艺术品鉴 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 泥塑   形式   装饰   罐子  
描述: 的思想—和谐。而本文是对作品所要表达的自然美形式来进行阐述的。本次的系列作品,除了在传统罐形上有所变化,在装饰手法上更是采用了自然中的花朵元素,来更好的表达自然之美,表达在现代社会背景下,人与自然
徽墨装饰中的儒家文化元素探微——以《程氏墨苑》为例
作者: 暂无 来源: 美与时代(美术学刊) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 徽墨   装饰   儒家文化   《程氏墨苑》  
描述: 儒家文化在徽州文化中占有重要地位,徽州地区“贾而好儒”的传统更是产生了一个浓郁的儒家文化氛围。徽墨作为文房必备之物,具有生成的传统文化情境,其装饰无疑浸淫着儒家文化的影响,并在工艺层面体现出徽州作为
院落深处的晋商图式文化:徽县“晋绅院”建筑装饰探析
作者: 暂无 来源: 绵阳师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 晋商   晋绅院   装饰   图式文化  
描述: "晋绅院"是徽县江洛镇的民间古建筑,其建筑格局、房屋结构、装饰风格独特别致,主体建筑雕饰精美,无论砖雕、木雕、脊兽还是门口的石狮,无不体现了浓厚的晋商文化特色。砖木构件上的人物装饰图案,内容丰富、雕
徽商文化在建筑与装饰设计中的体现
作者: 暂无 来源: 艺术与设计(理论) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 徽商文化   装饰   建筑  
描述: 本文介绍了徽商形成的原因,分析了徽商文化的基本特征,重点论述在徽商私宅建筑与装饰的几种典型设计形式中体现出徽商文化影响的痕迹,并指出徽商中贾而好儒的思想是形成徽州建筑与装饰设计中典型形式出现的深层次原因。
朱熹理学对徽州装饰雕刻的审美影响
作者: 暂无 来源: 宿州学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 雕刻   审美   徽州   装饰   理学  
描述: 朱熹理学在思想领域影响深远,对徽州的影响更"胜于他邑",在徽商作用下"贾而好儒",并具有邹鲁之风;"成教化,助人伦"的理学思想潜移默化地影响徽州装饰雕刻的艺术形式和表现内容,并且引人注目。从审美角度
徽州古民居“中堂”装饰成因探究
作者: 暂无 来源: 宿州学院学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 徽州古民居   文化   厅堂   装饰   中堂  
描述: 从徽州的社会、经济、文化等层面入手,剖析了徽州古民居厅堂"中堂"装饰风格的形成与徽州人内心世界、外部环境以及文化艺术氛围的相互关系。徽州古民居独特的形制为徽州古民居"中堂"装饰文化的兴盛提供
海纳百川 儒雅之风:“儒风壶”创作谈
作者: 暂无 来源: 江苏陶瓷 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 人类文明   韩国   寓意   竹子   紫砂   文化艺术   装饰   创作思路   创作过程   茶文化  
描述: 在中国文化艺术中,竹子对人类文明的影响非同一般,有着深远的寓意。古人云:"宁可食无肉,不可居无竹",道出了中国人对竹的喜爱。青青翠竹千百年来也常常被人们誉为坚贞有操守、有气节的象征,为文人墨客所爱,其品性、风韵更是成为文人雅士歌颂和追求的对象。竹子挺拔刚正、绿叶婆娑、磅
新中式明快衬托儒风雅韵
作者: 暂无 来源: 城色·尚家 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 密码   现代风格   窗花   简洁明快   装饰   中式   罗汉   门窗   衣箱   实木家具  
描述: 如果你忠于民族传统而又没钱购买昂贵的红木甚至是实木家具,如果你无法在古典家饰的凝练雅致与现代风格的简洁明快之间做出取舍,那么新中式风格装修无疑是你最好的选择。 营造一个有中式风格的居家环境,可以遵循“四两拨千斤”的法则:窗花门片、罗汉床、两椅一几、靠背椅、衣箱、条案等六大中式美丽密码,可以带你进入中式风格宝藏区……
王清华:定制装饰的思想者
作者: 暂无 来源: 理财(市场版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 清华   定制   中国建筑学会   常务委员   装饰   思想者   建筑设计师   室内设计  
描述: 艺立方装饰设计公司的创始人。自2003年步入装饰设计行业,至今已十几年了。从开始的上海美巢装饰的一名普通设计师到主任设计、设计总监兼区域总经理等,一路走来,历经了风霜磨砺,王清华用他的勤奋,踏实和敬业精神荣获了一个个的荣誉和良好的口碑。
再探宋瓷中的“理”
作者: 暂无 来源: 艺海 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 审美观   宋代文化   宋瓷   思想体系   陶瓷艺术   造型   装饰   宋代理学   陆九渊   文人画  
描述: 一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
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