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根据【关键词:造型】搜索到相关结果 15 条
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宋代理学思想对雕漆的影响
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作者:
暂无
来源:
艺术品鉴
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
雕漆
理学思想
审美
色彩
造型
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描述:
宋代崇尚文学、理学,宋理学是在儒、道基础上进一步上升的文化哲学,呈现了其理性、严谨的美学思想。宋理学思想在工艺美术也有涉及,影响着宋代雕漆的艺术表现形式。宋代雕漆完成了一个“由繁至简”的艺术表现过程,不似楚汉神秘诡谲,一改唐代奢靡富贵之风,以朴素、淡泊的艺术风格为主,在其用色、造型上都有所体现。
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论传统观念与根雕造型
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作者:
暂无
来源:
美术教育研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
根雕
传统观念
造型
根艺
雕塑
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描述:
中华上下五千年,儒、道、释多元文化相互影响,形成了华夏民族传统的生命观、价值观——敬畏自然,珍爱生命。"不求形似,但求神似",这一传统的美术理论内涵极其深邃。体积和空间形是雕塑的最基本语言。回避过于真实的生态形,赋予雕塑精、气、神,也就是赋予其永恒的生命活力。
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和谐之美的陶瓷艺术:论陶瓷造型中的和谐之美
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作者:
暂无
来源:
陶瓷科学与艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
和谐之美
儒
陶瓷
道
造型
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描述:
中国的陶瓷艺术博大精深,从其发生发展都是在理性的维度内进行的探索与创新。本文首先梳理了和谐之美的文化内涵,然后着重以儒家的和与道家的和及儒道互补的和,从陶瓷艺术的造型思维,造型方式及造型的各个环节来展开分析陶瓷艺术,得出论题——陶瓷艺术是和谐之美的体现,是人与自然,与社会和的观念之综合。
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和谐之美的陶瓷艺术-论陶瓷造型中的和谐之美
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作者:
暂无
来源:
陶瓷科学与艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
和谐之美
儒
陶瓷
道
造型
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描述:
中国的陶瓷艺术博大精深,从终发生发展都是在理性的维度内进行的探索与创新。本文首先梳理了和谐之美的文化内涵,然后着重以儒家的“和”与道家的“和”及儒道互补的“和”,从陶瓷艺术的造型思维,造型方式及造型的各个环节来展开分析陶瓷艺术,得出沦题-陶瓷艺术是和谐之美的体现,是人与自然,与社会“和”的观念之综合。
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谈中国画创作的笔墨意象
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作者:
暂无
来源:
新疆教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
笔线
形式
造型
笔墨
客观
主观
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描述:
正确把握中国画笔墨意象特征既可以认识中国画造型思维特征,也有助于中国画论概念程式的认识转换。笔墨是中国画的标志语言。笔墨意识的形成源于古典文人思想的时代观照——儒、道、释文化的意识基础。但其中映射着独特的“物”“我”逻辑——“借形写神”“得意忘形”。
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笔墨意象——中国画的造型形式表示
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作者:
暂无
来源:
艺术教育
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
笔线
形式
造型
笔墨
客观
主观
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描述:
理解中国画笔墨化象中的意象特征可以认识中国画造型思维特征,也有助于中国画论概念程式的认识转换,笔墨是中国画的标志语言,笔墨意识的形成源于古典文人思想的时代观照——儒、道、释文化的意识基础,但其中潜
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浅论紫砂“儒壶”的文化创意
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作者:
暂无
来源:
江苏陶瓷
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
设计理念
儒学精神
传承发展
创新设计
个性特色
文化创意
造型
紫砂壶
完美结合
茶文化
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描述:
宜兴紫砂壶在漫长的传承发展中,将陶文化、茶文化完美结合,承载了许多中华民族的古老文明和优秀文化,同时又体现了时代发展的风貌和具有现实意义的创造。紫砂壶作为艺术性很强的实用茶具,融入了许多的人文元素和自然禀赋,使壶体造型与泥色调配、装饰功能、设计理念相互协调,展示了
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泼墨施彩虎生威 笔精墨妙人传情:覃俊儒先生的虎画艺术
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作者:
暂无
来源:
文史杂志
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
馆员
泼墨
艺术
笔精墨妙
造型
中国画
作品
文史研究
老虎
四川省
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描述:
在虎年即将到来之际,蜀中著名画家、素有情(覃)老虎之美誉的四川省文史研究馆馆员覃俊儒先生的虎画佳作由人民日报出版社结集出版了。这无不令画界同仁欢欣鼓舞。
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且看天外云卷云舒 尚溪地会所
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作者:
暂无
来源:
室内设计与装修
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
总建筑面积
空间效果
设计
装饰线条
海岸线
景观轴线
造型
气韵
围合
会所
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描述:
齐鲁大地,即墨古城,在这千年故地上谈儒论墨似乎很是恰当的。文化的浸染伴着绵长的海岸线,还有着不多见的海水温泉资源,又依山傍水——中建领海·尚溪地的所在甚是绝妙。尚溪地会所总建筑面积约5000m2,位处整个园区的主景观轴线核心,被围合
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再探宋瓷中的“理”
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作者:
暂无
来源:
艺海
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
审美观
宋代文化
宋瓷
思想体系
陶瓷艺术
造型
装饰
宋代理学
陆九渊
文人画
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描述:
一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境