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- 异化与复归:《西游记》的儒学阐释
- 作者： 竺洪波 来源： 南京师范大学文学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学精神 《西游记》 复归 异化
- 描述： 在《西游记》佛道架构背后,隐伏着深厚的儒学蕴涵.相对于释道主流,“劝学”一派虽然薄弱,但影响持久、深远.考察明清两代《西游记》的儒学解读史,特别是围绕儒学“异化”与“复归”的线索,可以清晰地发现《西游记》的儒学精神与现实启迪.
- 从“三不朽”论张华的儒学精神
- 作者： 宋楚薇 来源： 读天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学精神 张华 “三不朽”
- 描述： 西晋著名作家张华,作为太康的诗坛宗主,对晋初文坛有着举足轻重的作用。在他的身上有着多种思想的复杂融合,其中,儒学精神在他的文学创作以及仕宦为官中影响颇大。而儒学精神中论及的“三不朽”,在他的身上也有着明显的体现。本文谨从立德、立功、立言三个方面来分析张华的儒学形象,试图对其有一个更加全面地了解。
- 儒学精神缺失与当代学人人文素质重构
- 作者： 钱宗武 来源： 扬州大学学报(高教研究版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 人文素质 人文素质重构 儒学精神 传统文化精神
- 描述： 在全球一体化和文化多元化背景下,儒学精神文化长期非理性缺失,造成了严重的道德危机。要弘扬传统文化,重构以儒学精神为主体的人文素质体系,必须复兴儒学,恢复儒学教育传统;回归原典,提倡通读儒学原典;经世致用,弘扬儒学精神实质。
- 贾谊被疏斥原因探隐
- 作者： 暂无 来源： 巢湖学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学精神 专制政体 汉文帝 贾谊
- 描述： 长期以来,人们大都认为,是统治集团内部的权力争斗导致了贾谊的被疏斥,其实,这不过是表面现象。如果我们结合当时的社会政治形势和时代思想风貌,对贾谊的政治学说和治国理念进行深入的研究,就会发现,贾谊被疏斥的根本原因是他政治主张中的原始儒家精神与封建专制政治难以相容,儒家公天下的贤人政治理念不能为以天下为一家私有的封建专制君主所接受,汉文帝拒斥了他的政治学说,自然也就疏远了他本人。
- 新加坡与韩国公民教育中的儒学精神之比较及启示
- 作者： 胡敏 来源： 新课程研究(中旬) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学精神 社会主义核心价值观 韩国 新加坡 公民教育
- 描述： 新加坡和韩国同属亚洲儒家文化圈,在公民教育方面都极为重视东方传统的儒学精神教育,并且取得了一定成效。通过对新、韩两国公民教育中儒学精神之比较,可以从中得到许多启示,对我国培育和践行社会主义核心价值观大有裨益。
- 梅山儒礼之丧礼的儒雅风格浅论
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒雅风格 儒学精神 儒学教化 民俗文化 梅山儒礼之丧礼
- 描述： 梅山儒礼之丧礼出自于民间大儒之手,创始人用阳春白雪的思维在写下里巴人的文本,又经儒学之士得以承传并修订,在民间广泛运用,并被老百姓长期接受,是一种高雅的民俗文化.其高雅表现在它简朴的程序、典雅的教化、优雅的文辞、温文尔雅的风度等各方面.
- 科举制度与唐宋时期的儒学演变
- 作者： 李玉霞 来源： 南开大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 科举制度 儒学精神 儒学演变 平民精神 唐宋时期
- 描述： 唐宋时期是中国古代社会的转型期，这一转变包含了多个层次，其中思想文化上的表现是汉唐训诂之学的退出和两宋义理之学的兴起。对于思想文化上的这种转变，学者已经进行了部分研究，但是对于对当时社会产生重大影响的科举制度与唐宋儒学演变之间的相互关系，却缺乏深
- 杨简诠解儒学的方法及其启示
- 作者： 李承贵 来源： 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 儒学精神 心学方法 杨简 儒学诠解 象山弟子
- 描述： 理论形态的儒学之所以能不断丰富和发展，很大程度上归功于代代相续的儒士们的诠解与创新。作为象山弟子之冠的杨简，其创造力在历史上就已被认肯——“象山既殁之后，而自得之学大兴于慈湖(杨简)，其初虽得于象山，而日用其力，超然独见，而明人心，大有功于后学，不可谓自得乎?”但“自得之学”究竟如何大兴于杨简，却从没有一个更具体的说明。实际上，说“自得之学”大兴于杨简，主要是因为杨简在解释、把握儒学精神方面更全面、更彻底地使用、贯彻了心学方法与智慧，具体表现为：以“心”解经的新尝试；以“一”摄德的新路径；以“意”别性善恶