张苍免相与西汉文帝朝政局

作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 张苍   汉文帝   正朔   军功受益阶层  

描述： 西汉文帝后元二年,丞相张苍被免。在张苍免相的背后,除了《史记·张丞相列传》中所载治历不明、荐人不德之外,还存在着更深层次的原因。张苍之官位与处境的变化,也在一定层面上折射了汉文帝一朝政局形势的发展与

贾谊被疏斥原因探隐

作者： 暂无 来源： 巢湖学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学精神   专制政体   汉文帝   贾谊  

描述： 斥的根本原因是他政治主张中的原始儒家精神与封建专制政治难以相容,儒家公天下的贤人政治理念不能为以天下为一家私有的封建专制君主所接受,汉文帝拒斥了他的政治学说,自然也就疏远了他本人。

从《史记》与《汉书》本纪窥探汉文帝儒学倾向

作者： 华晓雯   来源： 文学教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉书   史记   仁政   汉文帝   儒学  

描述： 作为汉代历史上颇有作为的皇帝,汉文帝长期被认为是崇尚道家无为的皇帝,其实从《史记》与《汉书》的本纪中,我们可以看到汉文帝行仁政、重民生、轻徭役、举贤才等儒家政治行为。

古人也有“后事从简”

作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 艰苦朴素   践行   后事   孔子   无产阶级革命家   曹操   汉文帝   我国古代   光武帝   现当代  

描述： 眼下，见不少富豪后事之铺张，令人咋舌；而一些未死即修的堂皇大墓，更反映了此类富豪炫富之心。若有可能，真想建议此类富豪读读此文。 不少时候在电视上都能看到，老一辈无产阶级革命家逝世前，往往立下遗嘱，其中“后事一切从简”的愿望经常出现其中。这展现了革命先辈一如既往的艰苦朴素品质和勤俭节约精神。其实，“后事从简”并非由现当代人最先倡导，在我国古代，贫苦百姓而外，富贵人士中也有主张丧事从简者。 儒家伦理支配的传统中国，有一个专门的名词来表达“后事从简”，便是“薄葬”。薄葬观念最早起于何时，无从可考，孔子堪称第一位践行薄葬的古代名人。据《史记·颜无繇传》记载，孔子爱徒颜回死后，颜回的父亲、同样为孔子之徒的颜无繇家徒四壁，拿不出额外钱财为儿子办理丧事。颜无繇便求老师帮忙，请求孔子把自己的车子卖掉，换些钱财来作为颜回的丧葬费用，不料被老师拒绝。孔子对颜无繇说：不论有才还是无才，死者都是我们自己的亲儿子。我的儿子孔鲤去世后，下葬时只有棺而没有椁，我不能卖车步行而为儿子买椁，因为我曾为大夫，是不能以步代车的。 孔子为大夫，而孔鲤、颜回为大夫以下的士，按照“士（棺椁）不重，但用大棺”的丧葬制度，孔鲤与颜回理当以棺而葬

管理说“道”：执道循理与以德配法

作者： 暂无 来源： 上海管理科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 管理理念   战国时期   汉景帝   黄帝   “道”   汉文帝   黄老之学   管理学  

描述： 执道循理与以德配法是黄老之学(黄帝与老子的学问)核心理念。黄老之学曾在整个战国时期都是很活跃的,至汉初及汉文帝、汉景帝时尤为盛行,表现出儒、墨、道、法各家开始合流,与各家的管理理念一脉相承,现在读来仍有启迪意义。

西汉太子的读书生活

作者： 暂无 来源： 紫禁城 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 读书生活   汉宣帝   汉武帝   叔孙通   刘邦   皇帝   宫廷教育   西汉   汉文帝   儒学  

描述： 自有文字记载以来,宫廷教育就被视为一项极为重要而严肃的事情。它不止关系到王朝继任者的品质,更关系到王朝的统治的治乱兴衰。周武王为了教育太子姬诵(周成王),任命弟弟周公、宗室召公、谋臣姜尚分别担任太子的师、保、傅自汉朝开始,儒家经典文献成为太子、皇子们的必读课本,皇帝选聘当朝硕儒为其传道、授业、解惑。

董仲舒的“更化”改革的经济思想

作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   进步意义   董仲舒   封建制度   罢黜百家   独尊儒术   汉文帝   公元前   地主经济   豪强地主  

描述： 董仲舒生于汉文帝元年(公元前一七九年),卒于汉武帝太初元年(公元前一○四年),广川(今河北景县广川镇)人。他提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议被汉武帝采纳后,在西汉被誉为“群儒之首”。他的唯心主义哲学和经济上“更化”改良相结合的思想,在中国思想史上产生过重要影响,本文拟就他的经济思想作一些探讨。

我国古代道德家(三)

作者： 暂无 来源： 道德与文明 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 廉颇   平原君   侠人   刘邦   蔺相如   赵王   陆贾   道德家   汉文帝   我国古代  

描述： 二十一、二十二 老子、庄子 老子,一种意见认为是春秋时老聃(约前580—前500),据史书记载,他曾当过周王朝的史官,孔子三十岁时曾向他请教过有关古礼的问题。老聘晚年回到故乡楚国过隐居的生活。另一种意见认为老子是战国时的李耳。从《老子》(又名《道德经》)一书反映的社会情况和思想情况看(书中评论了儒、墨、法家),此书当为战国作品。庄子(约前355—前275),名周,战国时蒙(河南、安徽交界处)人。曾在家乡作过管漆园的小官,不久就隐居了。据说他的生活贫困,曾向别人借米度日,有时靠编草鞋过活。楚威王曾派人聘请他做相,他对使者

秦始皇和秦、汉帝国——兼论道家儒家和法家

作者： 暂无 来源： 唐都学刊 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵高   道家   秦始皇   哲学家   战国时代   帝国   法家   汉文帝   李斯   儒家  

描述： 战国时代是我国历史上哲学家的时代。在哲学家中,道家和儒家可并称为两大家。在当时及在后世影响最大者,则除了道儒二家外,还有法家。在当时,在各派哲学家中,法家是最后的一个学派。从这以后,哲学家的时代便告结束。

董仲舒的专精一思

作者： 暂无 来源： 人民教育 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家   汉武帝   唯心主义哲学   学识渊博   董仲舒   学习方法   汉文帝   公元前   儒家经典   河北省  

描述： 董仲舒,广州(今河北省景县)人,约生于汉文帝元年(公元前179年),卒于汉武帝太初元年(公元前104年)。他是汉代最大的唯心主义哲学家、教育家。董仲舒生活在一个田连阡陌,牛马成群,藏书万卷,诗书断世