关键词
论孔子君子人格与当代官德培养
作者: 袁媛   来源: 山西师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 官德   官德培养   君子人格  
描述: 《左传》云:国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂彰也。从古至今,官僚阶层一直备受瞩目,人们对官员的道德也给以极大关注,这就造就了中华文化重视官员道德修养的良好风尚。孔子君子人格是儒家理想人格的瑰宝。儒家君子在人格方面,内容极为丰富。本文对传统文化中具有代表性的孔子君子人格思想进行研究,批判、继承和吸收其中优秀思想文化精华,同时结合当前官德修养的现状及问题,力图探求官德修养新途径。论文包括五个部分。第一章主要介绍论文的选题背景和选题意义。第二章对君子人格和当代官德具体含义做了详尽阐释。第三章由孔子君子人格产生
孔子的“仁爱”思想对我国构建和谐社会的启示
作者: 徐山惠   来源: 山西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 启示   孔子   仁爱   和谐社会  
描述: 作为中国特色社会主义的重要组成部分,党的十八大报告再次将创新社会管理、构建社会主义和谐社会提上议程。由于社会转型期社会环境的影响、社会德育工作的失衡以及仁爱教育的缺失等原因,在人际关系、社会道德、价值观念等方面出现了一些阻碍社会主义和谐社会构建的问题。如:人自身价值观念的歪曲、人与人之间的不和谐、生态观念的落后等等。这些问题的出现使人们开始意识到在构建社会主义和谐社会的过程中社会德育工作的重要性。孔子的思想为世界文明尤其是亚洲文明都做出了重要的贡献。在美国1985年出版的《人民年鉴手册》中,孔子被列为世界
唐宋时期孔庙从祀制度研究
作者: 乔峰   来源: 山西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 从祀   孔庙   配享  
描述: 孔庙祭祀包括狭义的祭孔与附祭,而谓附祭云配享和从祀,统称为“从祀制”。本文以唐宋时期孔庙从祀制度为研究内容,可以更全面的了解唐宋时期孔庙发展状况。本文主要分为以下几章:第一章介绍选题目的和意义及前人对孔庙从祀制的研究成果,并对孔庙与释奠礼、从祀制的关系进行说明;第二章主要从孔子主祀地位的确立,颜回、传经之儒、七十二弟子的从祀时间以及他们从祀的原因,孔庙中奉祀人物的封谥与封爵、奉祀位置与坐向、奉祀方式与服饰等几方面来探讨唐代孔庙从祀制度的内容,通过论述归纳出唐朝从祀制度呈现出开放性、变化性及并存性的特点;第三章运用对比的方法分析宋代从祀制度相较于唐代,基本定型,从祀等级更加明朗化和阶级化,从祀内容更加完善,特点更加鲜明,更趋于整体性、包容性、明确性、现实性及创新性发展;第四章在前文叙述的基础上总结唐宋孔庙从祀制度的人物选定因素,主要包括以皇权为代表的政治势力的作用、儒学主流思想的发展、儒臣的争取和推动以及孔氏后人的努力,其影响在于:构建了适应发展的文化权威体系,反映了儒学主流思想的转型,对当时学校教育和社会发展起到导向作用,奠定了后世从祀制度的主要内容。本文的创新之处在于对唐宋时期的孔庙从祀制度进行详细的归纳和整理,使人们对从祀制度有更为清晰的认识。主要运用资料搜集法和比较法,通过对史料的阅读和整理,搜索有用的资料加以利用,进行唐宋之间的对比,宏观地探索和研究从祀制度,看出政治、教育与学术相互作用下,唐宋时期儒学主流思想的转型。
元代北曲杂剧与儒学传播研究
作者: 周静   来源: 山西师范大学 年份: 2016 文献类型 : 学位论文
描述: 元代北曲杂剧与儒学传播研究
福泽谕吉儒学思想论:以理为中心
作者: 任艷慧   来源: 山西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词:   窮理   実学   脱亚论  
描述: 日本一万日元上面的人物是福泽谕吉。由此可见,在日本,福泽谕吉是非常具有影响力的人物。福泽谕吉是日本幕末、明治时期的启蒙思想家、教育家、庆应义塾的创立者。被评为“近代日本最大的精神指导者”。享誉全世界。19世纪60年代以后,福泽谕吉认识到“日本的文明落后于西洋”的严酷现实,主张为维护日本国家的独立,必须做到每一个国民的独立,即:“一身独立则一国独立”。于是开始积极地引入所谓的的西方文明,并且将推进日本迈向近代作为自己的事业,倾注了毕生的心血。这些在『福翁自传』中都有详细的记载。福泽谕吉为了摆脱落后的日本文明
福泽谕吉儒学思想论:以理为中心
作者: 任艳慧   来源: 山西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 脱亜       窮理   実学  
描述: 日本一万日元上面的人物是福泽谕吉。由此可见,在日本,福泽谕吉是非常具有影响力的人物。福泽谕吉是日本幕末、明治时期的启蒙思想家、教育家、庆应义塾的创立者。被评为“近代日本最大的精神指导者”。享誉全世界。 br 19世纪60年代以后,福泽谕吉认识到“日本的文明落后于西洋”的严酷现实,主张为维护日本国家的独立,必须做到每一个国民的独立,即:“一身独立则一国独立”。于是开始积极地引入所谓的的西方文明,并且将推进日本迈向近代作为自己的事业,倾注了毕生的心血。这些在『福翁自传』中都有详细的记载。 br 福泽谕吉为了摆
< 1
Rss订阅