浅析孔子的精神追求

作者： 孙亚娟   来源： 资治文摘 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 修治文德   君子人格  

描述： 孔子是一个品德高尚的知识份子.他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美

下学上达:孔子教育思想论稿

作者： 舒大刚   来源： 儒藏论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子   君子人格   教育思想  

描述： 孔子是伟大的教育家,他首开私人教学的先河,不仅总结了系统的教学方法(如"循序渐进""因材施教""启发式"教学等),形成了"有教无类""学以明道"等教育理念,更开创了"全能""全智""全德"等教育体系,确立了"安邦""安魂"等教育目标,无疑是人类教育史上第一个重视完美人格、丰富知识和服务能力培养的教育家。

孔子的君子人格及其实践品格

作者： 伏爱华   来源： 合肥师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 内圣外王   中庸之道   文质彬彬   君子人格  

描述： 在《论语》中,孔子将“君子”一词赋予了贤德之人,只重其德而不重其位。这意味着,普通人可以通过自己的努力,获得德性而成为君子。这不仅仅是一种道德上的典范,更是一种美善合一的人生境界。可见,孔子的君子是现世的、现实的,充溢着人间情味。《大学》中的内圣外王之道与《中庸》中的中庸之道进一步揭示出这一形象的现世性和实践性。正是在此意义上,孔子的君子人格成为后世中国文人人格建构的理想范式。

论孔子君子人格与当代官德培养

作者： 袁媛   来源： 山西师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 官德   官德培养   君子人格  

描述： 《左传》云：国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂彰也。从古至今，官僚阶层一直备受瞩目，人们对官员的道德也给以极大关注,这就造就了中华文化重视官员道德修养的良好风尚。孔子君子人格是儒家理想人格的瑰宝。儒家君子在人格方面，内容极为丰富。本文对传统文化中具有代表性的孔子君子人格思想进行研究，批判、继承和吸收其中优秀思想文化精华，同时结合当前官德修养的现状及问题，力图探求官德修养新途径。论文包括五个部分。第一章主要介绍论文的选题背景和选题意义。第二章对君子人格和当代官德具体含义做了详尽阐释。第三章由孔子君子人格产生

孔子君子人格理念与现代道德人格塑造

作者： 张晓兰   来源： 兰州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代道德人格   孔子   人格   君子人格  

描述： 道德人格作为人格的一部分,简言之,即指人在道德上的一种标准和资格。我们每个人作为创造生活的主体,无时无刻不在思索“我是什么”,“我应当是什么”,“我能够成为什么”的问题,就是“人应当怎样为人“的问题,这并不是一种无病呻吟,而是主体对自身能够不断完善、不断超越的一种积极的态度,也是一种实现自我的理想,它不仅是一个供我们思考的理论问题,更是一个可供我们付诸行动的实践问题,体现了对道德人格塑造的不断探索和追问。道德人格的塑造一直是各思想家们共同关注和深入探讨的问题。目前,我国受全球化不断发展及社会转型的影响,人

孔子君子人格思想的当代价值

作者： 洪玉芬   来源： 西南交通大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 启示   当代价值   孔子   君子人格  

描述： 孔子是中国儒家学派的创始人,他提出的君子人格思想对后世产生了极大影响,具有宝贵的当代价值。本文从孔子思想体系入手,系统探讨了其君子人格思想,揭示了这一人格思想的现代意义。首先,本文研究了孔子所处的时代背景及其思想内容。任何一种思想的产生都有特定的时代背景,离不开思想家对社会现实问题的思考。春秋时期,礼崩乐坏,社会纷乱,孔子认为之所以出现那种局面,乃是因为人们的道德水准下滑,他比较推崇周礼,认为只有恢复周礼,才能恢复社会的安定,但是孔子并不是一味地因袭周礼的制度,而是主张对其有所损益,把仁融入到礼中,认为仁

论孔子“君子”人格的结构及其特征

作者： 周宵   姚本先   桑青松   来源： 中国心理学会成立90周年纪念大会暨第十四届全国心理学学术会议 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 特征   孔子   君子人格   结构  

描述： 孔子以"仁"为核心提出了君子人格,该人格主要有"仁"、"义"、"礼"、"智"、"信"五个结构要素,且"仁"为核心,"义"和"礼"为道德和社会评价标准,通过对"仁"、"义"、"礼"、"信"的认知,达到"仁"、"义"、"礼"、"智"、"信"完美结合的一种人格结构状态。这种人格结构状态具有道德性、规范性、互动性和功能性等特征。深入探究君子人格结构内涵及其特征有助于人格本土化的研究。

《易经象传》所揭示的君子人格与精英修为之道

作者： 暂无 来源： 衡水学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易经象传》   精英修为   君子人格   象辞  

描述： 君子是儒家倡导的理想人格典范。《易经.大象传》共有象辞64条,释64卦之卦义。其中,53条象辞讲到君子,11条象辞讲到先王、后、上、大人,即君子之楷、君子效仿的对象。文章将64条大象辞进行分类,逐条进行解析、阐发,探讨古代君子人格和精英修为之道,即:君子之性、君子之基、君子之修、君子之为、君子之智、君子之才、君子之命、君子之志。

君子人格思想的传统文化意蕴：周敦颐《爱莲说》解读

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 时代启示   三教合一   君子人格   《爱莲说》  

描述： 周敦颐的《爱莲说》是理学援佛入儒、融汇道家的一个典型事例。周敦颐在《爱莲说》中融汇诸家思想,表达了自己的"君子人格"理想,同时把人性修养问题提升到了更为高深的哲学层次。

先秦文人君子人格的丰富性探讨——以屈原为中心的考察

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子   庄子   君子人格   屈原  

描述： 屈原的行为在先秦时代具有特殊性 ,其行为方式 ,并不是先秦时代君子人格的典范形态 ,所以 ,后代学者认为 ,屈原有“小人儒”的倾向 ,而背离“君子儒”人格。本文通过屈原行为与孔子行为的对比 ,以及对屈原行为产生原因的考察 ,讨论了圣人人格与屈原人格的差异 ,并把庄子和屈原进行对比 ,发见庄子人格与圣人人格的一致性。文章以此说明先秦君子人格的无限丰富性。