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根据【关键词:文质彬彬】搜索到相关结果 7 条
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孔子的君子人格及其实践品格
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作者:
伏爱华
来源:
合肥师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
内圣外王
中庸之道
文质彬彬
君子人格
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描述:
在《论语》中,孔子将“君子”一词赋予了贤德之人,只重其德而不重其位。这意味着,普通人可以通过自己的努力,获得德性而成为君子。这不仅仅是一种道德上的典范,更是一种美善合一的人生境界。可见,孔子的君子是现世的、现实的,充溢着人间情味。《大学》中的内圣外王之道与《中庸》中的中庸之道进一步揭示出这一形象的现世性和实践性。正是在此意义上,孔子的君子人格成为后世中国文人人格建构的理想范式。
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萧绎《金楼子.立言》主旨辨正
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作者:
暂无
来源:
华南师范大学学报:社会科学版
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
新变
文质彬彬
文学观
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描述:
》全篇的立意、《金楼子》全书的旨趣、萧绎的创作风格来看,此说不能成立。实际上,萧绎对儒、学、笔、文的分析,明显寓有崇德抑文的高下之义,“惟须”并非褒扬之“必须”,实乃贬斥之“只须”。萧绎的文学观并非倡言新变,而是尊经尚古,注重文质彬彬,和萧统同调。
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萧绎《金楼子·立言》主旨辨正
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作者:
暂无
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
新变
文质彬彬
文学观
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描述:
》全篇的立意、《金楼子》全书的旨趣、萧绎的创作风格来看,此说不能成立。实际上,萧绎对儒、学、笔、文的分析,明显寓有崇德抑文的高下之义,“惟须”并非褒扬之“必须”,实乃贬斥之“只须”。萧绎的文学观并非倡言新变,而是尊经尚古,注重文质彬彬,和萧统同调。
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论孔子的美学思想对后人的影响
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作者:
曹广豫
来源:
山东社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
游于艺
文质彬彬
兴于诗
成于乐
仁学
儒家
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描述:
孔子那种以感情、理性、个体与社会、人与自然的和谐统一为核心的美学思想,给予了我们重要的启示。
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孔子语用思想探究:以《论语》为中心
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作者:
朱妍
来源:
杭州师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
文质彬彬
孔子
《论语》
礼
语用思想
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描述:
孔子语用思想探究:以《论语》为中心
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先秦儒道形式美学研究
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作者:
暂无
来源:
美与时代(下)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
形式美
文质彬彬
尚质主义
儒家
内容
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描述:
儒、道两家的形式观对中国古典美学的形式美理论具有奠基性的意义,是我们研究形式美思想的重要理论资源。以孔子为代表的儒家形式观主要表现在对文、质关系的理解上,认为“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后
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高情远意:《华山碑》临摹解析
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作者:
暂无
来源:
青少年书法(青年版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
情理交融
典型特征
文质彬彬
装饰意味
华山
解析
临摹
审美范式
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描述:
。在审美范式上,消解了早期汉隶的庶民化倾向,同时对简帛书的逸笔草草做出有效限制,强调每字中每一笔的抑扬和波磔,波挑劲健而内含骨力,一波三折,装饰意味极浓,具备了隶书的典型特征,整体上显得庄严和雄伟,呈现出情理交融、文质彬彬的特点,无疑打上了儒家中和美学思想的烙印。