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论清末民初的“伶隐”群体
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
伶隐
清末民初
时代意义
新剧
旧剧
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描述:
清末民初,隐于伶或以“伶隐”自命的现象颇为显著,构成了一个特殊的“伶隐”群体,他们名为“隐”,其实亦儒亦伶;在20世纪初的新潮演剧界,他们以极大的热情和才力,推动了戏剧的革新和发展,因缘际会地走在时代的前列,书写了一代“伶隐”的历史风采。
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汉代经学意识形态化路径探析
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
路径
汉代
经学
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描述:
汉代经学意识形态的确立是通过经学思想政治化和经学信仰大众化两方面实现的。经学政治化是从思想到制度再到结果不断具体化的过程,即统治思想经学化、通经入仕制度化、官僚队伍儒生化。经学大众化主要通过儒生信仰和创造推动统治者的信仰、政治威权和禄利诱惑推动官吏的信仰、经学教育和政府奖进推动知识分子的信仰、教化和风俗推动庶民的信仰而实现。
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椭圆偏振光分析法测定单轴晶体的折射率
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
光轴
单轴晶体
椭圆偏振光
折射率
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描述:
根据菲涅耳公式和光在晶体中的传播特性,分析了入射或反射椭圆偏振光长、短轴分量与s、p分量的关系以及晶体中的折射率与光轴方向的关系.在此基础上得到了测定单轴晶体折射率的一种行之有效的简单方法.通过测量椭圆偏振光的长、短轴分量并利用布儒斯特角的特点,就能完全确定单轴晶体的两个主折射率和光轴方向.实验证明这种方法是可行的,且测量精度比较高.
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颜之推文风改革论探赜
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
兼综南北
调和古今
文风改革
颜之推
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描述:
颜之推身处文风多变的南北朝,又有由南至北的特殊经历,因此对当时的文风有着特别深刻而切实的感受,他提出的"调和古今、兼综南北"的文风改革论具有独特的内涵和特别的意义。颜之推文风改革论是先秦儒家中和美学观在特殊时代的睿智创新,他在调和古今的同时也注意到南北兼综,从时间的纵深到空间的横贯,视野与内质都超出时人,并预示着"文质彬彬,尽善尽美"的大唐时代的到来。
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蒋廷锡《尚书地理今释》研究方法与成就
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
地理考据
《尚书地理今释》
蒋廷锡
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描述:
常熟硕儒蒋廷锡贯通经学,精熟舆地,于《尚书》地理之学深有研究,在充分总结前人研究的基础上,撰成《尚书》地理研究开拓性著作《尚书地理今释》。蒋氏综合运用博征文献、援经证经、详度地势等多种研究方法,对《尚书》地理所涉及的同名异地、记载抵牾等问题进行合理深入的考辨推断,对蔡沈旧传讹误进行系统而彻底的梳理厘正。该书丛集前人众说,又多有蒋氏见解,体现了蒋氏深厚的文献功底和超卓的考据水准。
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河东裴氏与江左政治
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
江左政治
河东裴氏
晚渡
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描述:
东晋南朝政治舞台上的河东裴氏南下时间早晚不同。较早南渡的仅有裴松之先祖一支,他们对南朝礼乐典制、文教传统以及史学著述贡献颇多。只是仅凭儒史之业,难入高门。晚渡江左的裴叔业、裴邃、裴季之等寓居于寿阳一带,多以军功自效。裴叔业房支在萧齐时代成为豫州豪族,位至豫州刺史,而后因被朝廷猜疑遂北投元魏,致使南朝失去淮南。裴邃一房在萧梁时活跃于淮肥之间,是萧梁北伐之师、勤王之师中的重要将帅,而后在政治、军事变局中逐渐衰微。
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论明遗民之典范及警世意义
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
典范
警世意义
明遗民
内涵
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描述:
明遗民是一个复杂的群体,应当区别并辨析明遗民内在的差异。明遗民典范虽为数不多,但对谈论明遗民问题,其最具说服力。明遗民典范所代表的明遗民内涵是:正气是明遗民的立身根本;文化贡献是明遗民的本业;贞节修行是明遗民的生活态度;重儒容教(佛与道)是明遗民的世界观。为了凸现明遗民论题的现实意义,还可以申论明遗民的警世意义:士之为士,规范自尊;士民不分,百业可从;是非分明,不失操守。
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试论韩国婚俗的儒家文化特征
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
文化心理
儒家文化
韩国婚俗
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描述:
以韩国民俗文化中的婚礼习俗为透视点,论述了从古至今的韩国婚俗中始终渗透着鲜明的儒家文化特征,尽管韩国现代婚礼已将东西方文化巧妙融合,体现了韩国古代传统与现代文化相互交融的特征,但是整个婚礼形式仍然保持着儒文化色彩。我们可以从中窥视韩民族文化心理的嬗变与重构,儒家文化传统始终存在于韩民族的思维模式和行为方式中,对于塑造民族精神起着多元的影响作用。
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略论吴卓信《汉书地理志补注》的地名学价值
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作者:
暂无
来源:
常熟理工学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
泰山郡
《水经注》
《汉书地理志补注》
地名学
古字
《汉志》
桓水
郡国
京兆尹
《说文》
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描述:
吴卓信字立峰,号琐儒,清朝江苏省苏州府昭文县何家市(今江苏常熟市何市镇)人。少年丧父,自幼在母亲指导下研习经史,成年后“于书无所不窥,尤好典章经制之学”。有田百亩,典当后尽以买书。道光三年(1823年)去世,享年60余岁。孙原湘撰有《吴卓信传》。《清史稿》卷72亦为其立传。