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- 范仲淹与宋代新儒学
- 作者： 李存山 来源： 第二届中国范仲淹国际学术论坛 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 宋初三先生 宋代书院 儒学 范仲淹
- 描述： 《宋元学案》“托始于安定、泰山”，范仲淹的宋学开创者地位遂被其所掩。本文首先论述范仲淹与“宋初三先生”的关系，指出胡瑗、孙复、石介等都是范仲淹门下的贤士，因为有范仲淹的激励、延聘和推荐，“宋初三先生”才在宋代思想史或学术史上发生了重要的作用.其次，在庆历新政时期，由于范仲淹和“宋初三先生”的共同努力，确立了“明体达用之学”，此为道学之先驱.从庆历新政到道学，其问经过了王安石的熙宁变法，道学是在庆历新政与熙宁变法的正、反两方面作用下形成的.第三，范仲淹“泛通六经，长于《易》”，并重视《中庸》和《春秋》，这对
- 从《南京书院题名记》探范仲淹对儒学的继承和发扬
- 作者： 张学勇 来源： 第二届中国范仲淹国际学术论坛 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 儒学复兴 《南京书院题名记》 教育思想 范仲淹
- 描述： 《南京书院题名记》是北宋著名教育家范仲淹于仁宗天圣六年(1028)为母校——应天书院而题写的书院题名记。《南京书院题名记》里叙述了书院的创办历史，颂扬了书院的优良学风和为国家社会培养大批优秀人才的功绩。范仲淹在这里的“九河我吞，百谷我尊；浮云我决，良玉我切”以及“博涉九流百家之说，有忧天下之心”的豪言壮语和锐气，充分反映了作者的博大胸怀和教育治学思想。范仲淹主持应天府书院，把书院办成了全国教育的典范，振兴了北宋的教育事业。
- 范仲淹的为民思想及其人格精神
- 作者： 范章 来源： 第二届中国范仲淹国际学术论坛 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 个人价值观 思想体系 为民思想 范仲淹
- 描述： 范公思想，在中华民族文明史上是独树一帜的和自成体系的，他既有儒、释、道、墨诸家思想的渊源，又不等同于诸家的思想，他吸收和发展了儒家的“仁者爱人”、释家的“济生诱善”、道家的“兹、俭、不敢为天下先”和墨家的以“百姓人民之利”为利的思想，但又批判和摒弃了儒家的“寡尤寡悔、禄在其中”、墨家的“利人以利己”、和释道两家的“出世”、“沽身自好”等消极自私思想，从而形成了他独特的思想体系。他这个思想体系的核心是“为民”两个字。为民和爱民是不同的，爱民可以是目的，也可以是手段，而为民则只能是目的，其观点比爱民鲜明得多了。范公的一生是为民的一生，无论在朝廷或在地方，无不处处事事为天下人民着想。范公之所以能受到天下人民的爱戴，历千年而不衰，其原因也就在这里。