现存清代中原民间会馆装饰中的儒、道、佛融合

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代   会馆   道教故事   佛教意味   中原   儒家精髓  

描述： 中原的山、陕商贾盖压三江的比富心理,以其雄厚的财力对会馆建筑倾力投入,从而使中原地区的会馆建筑为斯时斯地建筑工程之冠。文章主要从中原现存会馆建筑装饰内容中所蕴含的儒家精髓、道教故事、佛教意味阐述了清代商人外商内儒的气质和以人为本的精神内旨,给今人以启迪。

承志堂装饰的民间幻像：《唐肃宗宴官图》的形式与意义

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐肃宗宴官图   承志堂   建筑装饰  

描述： 《唐肃宗宴官图》是徽州承志堂装饰中的重要图像内容,不仅具有精湛的雕刻工艺,而且画面内容直接指向房屋主人汪定贵的人生经历和精神世界。将帝王将相和凡夫俗子进行组合的图像设计,隐含了汪定贵对权贵与精英生活

图像学视野下明代水陆画中的关羽形象

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 关羽   水陆画   图像学   水陆法会  

描述： 水陆画是我国民间重要的视觉文化遗产,这些图像遗存蕴藏着丰富的物质文化、精神文化、制度文化等诸多价值,涉及历史、民俗、宗教、艺术等多个领域。随着在西方艺术史中广泛应用的图像学研究方法的引入,被国内视觉研究领域所普遍接受,并合理、有效应用于宗教美术、民间美术的研究中,对于准确描述水陆画的绘制内容、精确分析水陆画各图像元素之间的关系,正确解读、深入发掘水陆画中的各种文化价值有其独特的优势。关羽形象在明清时期的水陆画中极为常见,其宗教艺术的产生和流变是儒、释、道以及民间世俗各方文化共同作用的结果。通过图像学方法的运用,不仅可以挖掘出关羽形象中蕴含的历史学、民俗学、宗教史、艺术史等方面的素材,还可以厘清宗教文化与世俗文化融合的轨迹。

衡山南岳大庙木雕装饰艺术探析

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 木雕装饰   南岳大庙   艺术探析  

描述： 衡山南岳大庙是中国传统祭祀圣帝文化的发祥地之一，佛道儒三教合流、共荣共生的实证，湘南甚至整个南方最大的宗教建筑群。在包括佛道儒共存的宗教文化、附庸其上的繁华的祭祀文化以及南岳福寿文化等影响下，南岳大庙的木雕装饰呈现出其独特的艺术形态特征，集中体现了宗教建筑装饰艺术之美。

从泉州东西塔和福清瑞云塔雕刻的差异窥见古塔的世俗化表现

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   古塔   世俗化   雕刻艺术  

描述： 以泉州东西塔和福清瑞云塔为例,通过比较它们雕刻题材与排列方式的差异,探究古塔雕刻艺术的世俗化进程,反映了佛塔在中国的发展过程中,由神圣的宗教建筑,逐渐演变成具有儒、释、道以及民间传统观念的多功能建筑。

叶喆民先生访谈录

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶瓷史   必然性   书法   实用美术   陶瓷研究   工艺美   偶然性   中国古陶瓷   徐悲鸿   学术经历  

描述： 问:叶先生,您快满90岁了,您在很多方面都有很高的造诣,为中国的学术,包括中国陶瓷史、书法史等做出了卓越的贡献。您从北京大学文学院毕业后从事陶瓷研究,在故宫博物院工作过,后来又在中央工艺美院任教,请简单谈谈您的学术经历。答:我和陶瓷结缘这个问题,在我来说有一定的必然性,也有一定的偶然性。因为我本来不是学陶瓷的,我的志趣是书画,小的时候就喜欢写字,画画还在其次。到大学以后认识了北京十大书家之一罗复堪先生,他是写章草的,跟他一学15年,直到他去世。第二个老师是溥心畲(溥儒)先生,跟他学了3年。第三个老师是徐悲鸿先生,也跟他学了3年。

续·韵浙江千岛湖浅水湾酒店室内设计

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 淳安县   文献名邦   酒店   空间区域   杭州西郊   千岛湖   民间艺术   郭沫若   手工艺   设计说明  

描述： 设计说明:千岛湖位于浙江省杭州西郊淳安县境内,东距杭州129公里,西距黄山130公里。淳安建县已经有1800年历史,素以锦山秀水,文献名邦著称,李白,王维,范仲淹,朱熹,郭沫若等名人硕儒都与淳安的山山水水结下了不解之缘。自古来淳安是浙西重镇,为浙皖交界处的战略要地,淳安的民间艺术和手工艺丰富,别具一格的民间跳竹马,淳安"三雕",徽州蜡染等,都能在千岛湖地区得到体现。这些先决条件给酒店带

旅游景区信息导向设计探讨与实践

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 语言障碍   导向系统   旅游景区   嵩山   信息整合   标识设计   设计探讨   文化性  

描述： 一，背景 河南嵩山历史建筑群集中分布在太室山和少室山周边的40多平方公里的嵩山风景区内，包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、会善寺、嵩阳书院、观星台等8项11处历史建筑，展现了佛、道、儒等不同文化价值的古代建筑艺术作品。为构建一条文化遗产链条，加强在空间形态上的整体感，登封市决定以统一的规划和设计，把8处11项申报点连成一条能够有机联通、方便到达的遗产链条，并以良好的信息导向与清晰的景区指示为前提，以文化遗产景观大道为联系纽带，东起观星台、西至少林寺塔林，以太室阙、中岳庙为中部结点，利用登封至郑州的郑少高速公路、西至洛阳的洛少高速公路，及登封市区少林大道，环山公路等现有道路进行串连，构成独具传统特色的文化旅游景观。

论室内设计对传统文化的继承与发扬

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 传承   传统文化   室内设计   借鉴  

描述： 在现代语境下,室内设计已不可避免地成为社会文化的构成部分。如何处理室内设计与传统文化的关系,传统文化中儒、道、佛教等主要思想及其在室内设计中的应用等问题都是值得我们思考的。本文探讨了如何将传统文化与现代艺术设计联系起来,以求形成具有传统文化特征的室内设计风格。

闽台传统建筑的交趾陶装饰探析

作者： 暂无 来源： 装饰 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 交趾陶   地域文化   闽台建筑  

描述： 交趾陶装饰艺术依附着庙宇、宗祠、富宅而产生、发展,是闽台地区传统建筑观念和风俗意识的产物。作为传统民间美术,其艺术语言鲜明独特、装饰趣味强烈,工艺技术精巧、繁复,并体现出当地戏曲文学、绘画、雕刻