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孔子研究院国学课堂 斯文在兹 《论语》讲读
作者: 杨朝明   来源: 杭州:浙江教育出版社 年份: 2016 文献类型 : 图书
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孔子研究院国学课堂 小学生读论语
作者: 杨朝明   来源: 杭州:浙江教育出版社 年份: 2016 文献类型 : 图书 关键词: 少儿读物   《论语》   儒家  
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孔子研究院国学课堂 中学生读 论语
作者: 杨朝明   来源: 杭州:浙江教育出版社 年份: 2016 文献类型 : 图书 关键词: 《论语》   青少年读物   儒家  
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孔子文化奖学术精粹丛书 庞朴卷
作者: 杨朝明   来源: 北京:华夏出版社 年份: 2015 文献类型 : 图书
描述: 孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,主要有:《杜维明卷》(2009年度),《庞朴卷》(2010年度),《汤一介卷》(2011年度),《牟钟鉴卷》(2012年度),《李学勤卷》和《安乐哲卷》(2013年度)共6本。每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选取获奖人最具学
可叹的“‘空夫子’时代”:顾颉刚《孔子研究讲义按语》读后
作者: 杨朝明   来源: 近现代儒学基本特征和思知精华学术研讨会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文
描述: 在古籍的记载中,孔子不但整理古代典籍,而且留下了大量遗说,然而,经过学者们的一番"辨伪"和"考证",其中可靠的却寥寥无几,所以有人说"孔夫子"简直变成了"空夫子"。初读顾颉刚先生的《孔子研究讲义按语》,我就在想:到了顾先生这里,孔夫子是否已经成了"空夫子"?再细读一遍,静静思考,便清晰而强烈地感觉到:他那个时代实际就是一个"‘空夫子’时代"。记得是在2003年5月,我在韩国成均馆大学东洋学部
孔子仁爱观再认识
作者: 杨朝明   来源: “儒学与实学及其现代价值”国际学术讨论会 年份: 2006 文献类型 : 会议论文
描述: 说到“仁爱”,大家都会想到它是指的一种道德范畴,指人与人之间的相互友爱、互助、同情等,还容易联想到“仁慈”、“仁德”、“仁厚”、“仁惠”以及“仁民爱物”这些词语,想到“仁义道德”、“仁人君子”以及“仁人志士”或“仁人义士”等等。如果追溯“仁”的来源,谁都会想到孔子。
经典新读与孔子思想再认识
作者: 杨朝明   年份: 2008 文献类型 : 会议论文 关键词: 《礼运》   孔子思想   《论语》   学而时习之   大同  
描述: 长期以来的累累相因,使儒家经典的正确解读受到严重影响,例如,我们对《论语》首篇首章学而时习之,对《礼运》记载的孔子的大同学说,理解上都未必正确,对孔子的名言君君,臣臣,父父,子子、民可使由之,不可使知之等也存在误解。这不仅遮掩了孔子思想的智慧之光,也使人们对继承中国传统文化心存疑虑。其实,孔子一生都在为自己的学或者道而努力,希望社会仁爱和谐,归于有序;他的政治理想是社会大同,王道大行,而非要复古,更不是倒退到原始时代;他向往人人修身,仁敬慈孝,诚信无欺,而非严格的上下等级;他对君上的个人修养与行为有很高的
“六经”之教和孔子遗说——略谈孔子研究的资料问题
作者: 杨朝明   来源: 纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会 年份: 2002 文献类型 : 会议论文
描述: 孔子在中国文化史上的特殊重要地位,使孔子研究一直受到人们的普遍关注。有人说:“到目前为止,世界上大概还找不出第二个人,像中国的孔子这样,在差不多两千五百多年的日子
从《穷达以时》看孔子的“时遇”思想——兼谈《论语》“学而时习之”章的理解问题
作者: 杨朝明   来源: 易学与儒学国际学术研讨会 年份: 2005 文献类型 : 会议论文
描述: 郭店楚墓竹简有《穷达以时》一篇,其中内容与包括《论语》、《孔子家语》、《庄子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《说苑》、《风俗通义》在内的众多传世文献相互联系,十分引人瞩目。按照笔者的理解,该篇的重要价值还在于体现了孔子思想与当时社会的关系。孔子追求用世,希望能够实现政治理想,但他认为自己生不逢时,“无道”的现实决定了自己的政治命运。不过,他坚定自己的信念,相信自己的学说,无论在怎样的困苦境遇中,都应当坚守节操, 不忘修德,以君子人格自律。作为孔子裔孙子思的著作,《穷达以时》印证了孔子对自己政治命
孔子学刊 第1
作者: 杨朝明   来源: 上海:上海古籍出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 严刊   儒家  
描述: 本书系孔子研究院主办刊物,内容涉及对儒家经典、儒家历史人物、儒学历史等方面。分为“名家访谈”、“学术史谭”、“孔学探原”、“儒经诠解”、“简帛考释”、“儒史衡论”、“儒学与现代”、“儒学与圣地”等八个板块,共收录专业文章十九篇。
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