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- 孔子政治伦理思想及其现实意义——兼论其在祖国和平统一中的作用
- 作者： 黄富峰 来源： 中国伦理学会会员代表大会暨第12届学术讨论会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 利民 仁政 和平统一 大同
- 描述： 孔子“为政以德”的政治伦理思想以“仁”为基础,以“利民”为价值导向,以实现社会“大同”为理想目标,为此,他要求治国者不断加强道德修养,坚持人道主义的伦理原则,选贤任能,实行民主,反对战争,维护和平。继承和发扬孔子的政治伦理思想,对于实现海峡两岸的和平统一具有重要意义。
- 儒、墨思想的精华与马克思主义中国化
- 作者： 暂无 来源： 求索 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 实事求是 民本主义 大同
- 描述： 马克思主义能在中国扎根有着诸多原因 ,但他与中国传统文化 ,特别是儒、墨思想有着某些可以结合的因素却是一个不可忽视的原因。中国的文化是古老的 ,但这古老的文化中却有诸多的闪光的因素 ,如大同思想、崇
- 经典新读与孔子思想再认识
- 作者： 杨朝明 年份： 2008 文献类型 ： 会议论文 关键词： 《礼运》 孔子思想 《论语》 学而时习之 大同
- 描述： 长期以来的累累相因,使儒家经典的正确解读受到严重影响,例如,我们对《论语》首篇首章学而时习之,对《礼运》记载的孔子的大同学说,理解上都未必正确,对孔子的名言君君,臣臣,父父,子子、民可使由之,不可
- 浅析熊十力的“大同”理想：以《原儒》和《读经示要》为例
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力 内圣外王 《原儒》 《读经示要》 大同
- 描述： "大同之世"出自于《礼记》,是先秦儒家对理想政治的描绘。熊十力推崇六经,同时又心系国家苍生,"大同"理想便是他本人结合当时所处之特殊社会状况并根据自己对六经要旨、大道的理解所提出的思想体系,也是其
- 继承、误读与改写：清末士大夫对《百年一觉》“大同”的接受
- 作者： 暂无 来源： 浙江外国语学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 乌托邦 康有为 《百年一觉》 李提摩太 大同
- 描述： 传教士李提摩太翻译的《百年一觉》遵循“以儒释耶”的翻译策略,将美国乌托邦小说Looking Backward,2000—1887描绘的美国未来表述为“大同之世”。这对清末士大夫阶层产生了极大的吸引力
- 宗教与大同的近现代融合
- 作者： 暂无 来源： 国际儒学论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 基督教 大同教 孔教 大同
- 描述： 晚清民国时期,时局动荡,社会混乱。出于建设良好正义秩序的需求,众多有识之士提倡大同学说,其中也包括宗教的大同。基督教大同论者通过基督教与其他宗教的对比,认为基督教不分种族、不分阶级的博爱精神是实现
- 论先秦儒家理论视域中的“同”
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子 和 同 儒家 大同
- 描述： 自孔子说过君子和而不同之后,后儒对于同的批判随着时代的发展愈发严厉,然而在先秦儒家的理论视域中,对于同的认识是全面的,既有批判,也有认同。孔子就首先采用了大同一词,来命名远古最美好的时代。大同之同
- 《礼记•礼运》的成篇与思想研究
- 作者： 暂无 来源： 有凤初鸣年刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 小康 子游 孔子 礼运 大同
- 描述： 本文旨在探討《禮記•禮運》的思想歸屬、成篇過程及其作者問題，主要論述可分為下列三個部份：一、分析、歸納歷代學者對《禮記•禮運》的異同見解；二、辨析《禮記•禮運》的文本並與《孔子家語•禮運》做比較；三、探析《禮記•禮運》中的思想並推測可能作者。結論為《禮記•禮運》當為戰國時期居於楚地的子游氏之儒所作，且後來亦經過漢初儒者潤色。其融合各家學說之思想內涵，則反映了戰國晚期乃至漢初的儒家思想發展。