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朱熹的鬼神观及其《家礼》实践
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作者:
杨逸
来源:
2015第七届世界儒学大会
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
朱熹
鬼神观
《家礼》
辟佛
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描述:
受佛教影响,宋代丧礼中火葬盛行,大作佛事之风甚炽。对此,宋儒给予高度关切,其中既有对佛教思想理论的驳斥,又有对儒家家礼节文的考订。作为宋代道学的集大成者,朱熹以阴阳二气之功用论鬼神、魂魄,否定佛教鬼神之说的理论基础;以彻底的气散论解释死亡,否认轮回主体、空间的存在可能;以气之强弱、死者怨气解释厉鬼现象,批评佛老不安于死、自私自利的生死观。朱熹的鬼神观不仅驳斥了世俗笃信的佛教轮回之说,证明在丧葬礼俗中大作佛事的虚妄,还为儒家丧祭之礼提供了理学说明。在《家礼·丧礼》中,朱熹以不间断的仪式在不断的空间变化中接续死者魂魄,使之不致分离耗散。由于持有这样的鬼神观,《家礼》对古礼的去取损益独具特色。
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“溥儒工笔精品展” 近日将登陆广州
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作者:
杨逸
吴奕斌
年份:
2017
文献类型 :
报纸
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描述:
“溥儒工笔精品展” 近日将登陆广州
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陈永正雅有儒风的谦谦书家
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作者:
杨逸
施李艳
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
陈永正雅有儒风的谦谦书家
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岭南儒学宗白沙 德化乡邻启新知
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作者:
杨逸
林盛
郑焱璐
郭桐妤
杨晓
王丽丽
来源:
南方日报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
陈白沙纪念馆,人称“白沙祠”。陈白沙后人用陈白沙发明的茅龙笔书写。保存完整、装饰精美的陈家祠。德化乡邻启新知撰文:南方日报记者杨逸林盛实习生郑焱璐郭桐妤通讯员杨晓王丽丽摄影:南方日报记者刘力勤实习生欧瑶瑶核心提示民间俗谚有云:“天下李,广东陈”。追溯岭南地区的人文渊薮,不能不从陈姓说起。陈姓历史悠久
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放眼世界贾而好儒 匡时济世名留青史
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作者:
李培
杨逸
梁艺凡
潘振承
潘达微
潘文治
张东明
姚燕永
陈志
练学华
胡智勇
李平科
李培
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
放眼世界贾而好儒 匡时济世名留青史