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传统文化在身边
作者: 暂无 来源: 老人世界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: “国学”   诸子百家   “经典”   儒家学说   传统文化   日常生活  
描述: 每当提起传统文化,许多人立刻会紧张起来,联想到自己平日缺少研究的所谓“经典”——或者是正统的儒家学说,或者是诸子百家学说,或者是儒、道、释的学说(眼下更有人力倡“国学”,遗憾的是国学至今尚未划清自己的边界)。其实,这大可不必,大家对于传统文化早就耳熟能详,传统文化就在身边、在我们的日常生活中。它固然不见诸文字
率真自信的马一浮
作者: 暂无 来源: 党建文汇(下) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: “国学”   率真   古代哲学   马一浮   自信   书法艺术   中国当代   周恩来  
描述: 周恩来曾称誉马一浮为“中国当代理学大师”,刘梦溪尊马一浮为“儒之圣者”,并认为唯有他堪当梁启超笔下“千年国粹,一代儒宗”的称号。 马一浮在古代哲学、文学、佛学以及书法艺术等诸多方面造诣精深,但我印象最深的还是在国学最不受待见的时代里,他不仅楷定“国学”为六艺之学,而且还无以复加地将其标举到了最高地位。
传统既“杂”且“多”
作者: 暂无 来源: 美术 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: “学”   “家”   “国学”   传统   葛兆光   “多”   孔子学院   “国”  
描述: 葛兆光撰文《既“杂”且“多”的传统》指出,“国学”本是一“国”之“学”,当它被窄化到一“家”之学的时候,就有点异样。如今,内有儒学院,外有孔子学院,还有到处开花的“国学经典”或“传统智慧”讲习班,加上每年一度的“祭孔大典”,使得儒家或四书五经之学,不仅成为汉文化的脊梁,甚至放大成为整个中国的肉身。
“国学”能否成为一级学科
作者: 暂无 来源: 新华月报(天下) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 学科   学术问题   “国学”   教授   非科学性   学术界   《文汇报》   概念  
描述: 姜义华教授的《不应漠视“国学”概念的非科学性》一文在《文汇报》发出后,引起学界的广泛关注,笔者认为该文对进一步弄清“国学”概念的含义,以及“国学”能不能成为一个独立“学科”等都会有帮助。特别是,在学术界提倡从学术的角度讨论学术问题,对纠正中国当前学风不正会有很大帮助。为此笔者对姜义华教授的文章提出几点看法,以供学术界同仁深入讨论。 “国学”是否从日本进口值得认真讨论 “国学”作为一个概念或名词,是否从日本进口的,是个值得认真讨论的问题。“国学”作为一个名词或概念在中国出现很早,《周礼·春官·乐师》中有条记载:“掌国学之政,以教国子小舞。”这里的“国学”是指国家的一种教育机构,但这个教育机构是有确定的教学内容的:它是教国子(应指朝廷贵族子弟)音乐舞蹈的教育机构。《辞海》中说:据《礼记》、《大戴礼记》、《周礼》记述,西周国学盖由前代发展而来,分小学与大学。教育内容为礼、乐、射、御、书、数,合称“六艺”,或说易、书、诗、礼、乐、春秋合称“六艺”。从先秦诸子的学术看无不与“六艺”有关,甚至可以说是由“六艺”分化出来的。特别是孔子的儒家更是一步步地把“六艺”儒家化。至汉设立太学,而立五经博士(因“乐经”已失传),确立易、书、诗、礼、春秋的官学地位,此一趋势可说历代从未改变过。
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