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根据【关键词:学术界】搜索到相关结果 33 条
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老子和孔子
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作者:
余秋雨
来源:
国学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
司马迁
孔子
学术界
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描述:
一 老子这个人太神秘了,连司马迁写到他的时候也是扑朔迷离,结果,对于他究竟比孔子大还是比孔子小,孔子到底有没有向他问过礼的问题,历来在学术界颇多争议。我的判断很明确,老子比孔子大,孔子极有可能向他
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关于马克思主义与中国传统文化相结合的原因研究综述
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作者:
暂无
来源:
理论视野
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
学术界
原因
马克思主义中国化
观点综述
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描述:
在马克思主义中国化的过程中,马克思主义能不能和中国传统文化结合起来,为什么可以结合起来的问题一直是马克思主义中国化研究的一个基本理论问题,尤其是近年来,学术界对马克思主义与中国传统文化相结合的原因
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“子见南子”风波
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作者:
暂无
来源:
寻根
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
山东省
《子见南子》
学术界
悲喜剧
观看
林语堂
教育界
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描述:
1929年6月8日,在孔子的故里曲阜,山东省立第二师范的学生剧团在其学校礼堂公演林语堂的独幕悲喜剧《子见南子》,并邀孔氏族人观看,引发了震惊全国的子见南子案。该案在教育界、学术界、新闻界乃至政界掀起
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大而化之一儒、道传统思维方式的基本特点
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作者:
暂无
来源:
甘肃社会科学
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
结构问题
学术界
旨趣
中国传统思维方式
三教九流
儒家
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描述:
定下这个题目,费了一番踌躇.这倒不是因为学术界对“思维方式”的界说颇有分歧,我们只要从思维的结构问题这个大家都能接受的方面加以论述,就可避开争论。颇费踌躇的是,“大而化之”一语,旨趣博大精深,韵味清
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大而化之一儒、道传统思维方式的基本特点
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作者:
暂无
来源:
社会科学(兰州)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
结构问题
学术界
旨趣
中国传统思维方式
三教九流
儒家
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描述:
定下这个题目,费了一番踌躇.这倒不是因为学术界对“思维方式”的界说颇有分歧,我们只要从思维的结构问题这个大家都能接受的方面加以论述,就可避开争论。颇费踌躇的是,“大而化之”一语,旨趣博大精深,韵味清
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儒家中观经济论
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
经济活动
“正名”
思想观念
经济学理论
学术界
中观经济
经济哲学
儒家
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描述:
一现存经济学理论的困扰与难题作为哲学的一个部门或分支,“经济哲学”已受到学术界愈来愈多的关注与重视。然而,何谓经济哲学?在将历史上某种思想观念纳入经济哲学的视野中加以探讨时,首先面临的是“正名
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儒释道三家修心要旨(中)
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作者:
暂无
来源:
健身科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
物质运动
要旨
学术界
“空”
儒释道
释迦牟尼
“道”
修心
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描述:
释家:明心见性 佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。 若知无物又无心,便是真如法身佛。 法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。 无体之体即真体,无相之相即实相。 非色非空非不空,不来不向不回向。 无异无同无有无,难舍难取难听望。 内外灵光到处同,一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界,一个身心万法同。 知之须会无心诀,不然不满为净业。 善恶千端无所为,便是南无释迦叶。
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《儒藏》编纂杂记
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
行款格式
编纂
杂记
选目
孔子
学术界
校勘
底本
儒学
国内外
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描述:
盛世修史,乃自古以来之传统。《儒藏》之编纂,正是时代之产物。2004年底,由四川大学古籍所编纂的《儒藏》首批50册在孔子诞辰2555年之际编成,2005年在北京举行了出版发行
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理想撞进现实:辉煌一时的墨家缘何走向衰落
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作者:
暂无
来源:
意林文汇
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
春秋战国时期
理想
墨子
创始人
墨家学派
学术界
生平事迹
百家争鸣
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描述:
春秋战国时期,思想学术界百家争鸣。当时学者以儒墨并称,非儒即墨,二家并为显学。然而盛极一时的墨家学派,在秦汉之后几乎销声匿迹了。作为墨家学派创始人的墨子,其生平事迹已经开始变得模糊,或者说遭到漠视
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见高识远 气魄不凡:读《儒藏》“史部·儒林碑传”有感
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
儒学发展
收录
编纂者
学术队伍
历史时代
学术界
古籍整理
中华传统文化
史部
编纂体例
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描述:
由四川大学古籍所编纂、四川大学出版社出版的大型丛书《儒藏》首批成果史部50册出版了。承蒙出版社惠赐,其中14册《儒林碑传》及50册总目摆上了我的案头。