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礼学思想在孔子及其后学间的继承与发展
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作者:
张焕君
来源:
河北学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
礼仪
《三礼》
礼学传统
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描述:
孔子一生学而不厌,诲人不倦,门下有四科十哲,身通六艺者七十二人,可谓人才济济。孔子卒后,弟子思念恩师,缱绻不已,以待父之礼,为之服三年心丧。所谓"心丧",就是比况于为父亲服斩衰三年而在仪节上略有差降,不穿正规丧服,即"如父而无服",此正是孔门弟子为纪念孔子所特设的。曾被孔子评为"不受命"、货殖贸易"亿则屡中"的子贡更是"庐于冢
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集清儒郑学之成 凿《三礼》郑注之户:读杨天宇著《郑玄三礼注研究》
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作者:
暂无
来源:
史学月刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
清儒
郑玄
《三礼》
郑学
郑注
礼学研究
史学界
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描述:
二十载潜心郑学,历时五年穷究郑注,杨天宇先生皓首磨一剑,《郑玄三礼注研究》终于付梓面世,正可谓文史学界一大幸事。作为后学,余虽在教学中为了做到“直通、旁通、会通”,涉猎过一些礼学方面的著作,也为了在习作中添些寻根溯源的彩头,曾有选择地读过“三礼”原典,但从未探究更没有涉足过礼学研究领域。尽管如此,当我拜读了杨先生洋洋五十万言的大作后,竟也萌生了忝列礼学研究队伍的冲动,更有把自己的一点感想付诸文字的迫切。一礼书难读,尤其《仪礼》最为难读,清代硕儒阮元都有此感慨,何况20世纪60后从未接触更侈谈受过小学训练的后学?正如杨先生所云,欲读懂“三礼”,不能不先读懂郑注。然读懂郑注又谈何容易?若非具备基本的古文字学、音韵学、训诂学的功底,读起来除了生涩难懂、令人一头雾水恨恨地放弃之外,也可能偶尔望文生义,正窃喜有所发见时,但旋即便黯然无语。常常是,我们为郑注中无处不在的术语“读为”、“读曰”、“读如”、“读若”、“当为”等搅得头昏脑胀,无所适从。要言之,读“三礼”难,难在文字训诂,难在名物制度,难在不清楚郑注术语的运用是否有规律可循。此三者,文字训诂是读懂郑注的前提,而能把脉到郑注术语运用的规律则是开启《三礼注》的金钥匙...