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1997 版《天龙八部》的主题与剧作分析
作者: 暂无 来源: 电影文学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 尊儒敬佛抑道   悬念设置   《天龙八部》  
描述: 1997版<天龙八部>在主题上尊儒敬佛抑道:表现儒家的忠孝节义,对佛理顶礼膜拜,对道家则极尽揶揄讽刺.在剧作方面运用侦探片中高妙的悬念设置来吸引观众,加上其他因素,使得本剧成为一部历久弥香的经典之作.
《天龙八部》中主要人物形象“认知的”文学趣味
作者: 暂无 来源: 青春岁月 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 文学趣味   “认知的”   人物形象   《天龙八部》  
描述: 《天龙八部》是一部雅俗共赏的武侠小说,其中有很多内容可以带给人"认知的"文学趣味。布斯在《小说修辞学》中将小说中令人感兴趣的内容即文学趣味中的一种。《天龙八部》人物形象众多,其许多人物形象身上即展现了此种文学趣味,包括儒释道思想和对普世问题的思考。
悲怆中的崇高——浅析乔峰的儒家理想人格
作者: 暂无 来源: 广西青年干部学院学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 悲怆   崇高   儒家人格   《天龙八部》  
描述: 通过对士的分析揭示侠与儒有联系。儒家价值观建构的是积极入世、承担责任的理想君子人格。仔细剖析乔峰的两大人生困境,则会惊人地发现他的大仁义,大智慧,恰恰具备儒家推崇的兼济天下、内圣外王、仁而且义的理想人格特点。当今时代,要求我们运用唯物主义史观和辩证唯物主义思想“扬弃”地对待儒家人格理念。
大理王段正严,历史上的段誉 他卖马给宋朝发展经济,买儒书引入汉人文化
作者: 暂无 来源: 环球人物 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 大理   历史   描写   人文化   《天龙八部》  
描述: 他卖马给宋朝发展经济,买儒书引入汉人文化 青衫磊落险峰行,玉壁月华明。马疾香幽,崖高人远,微步毂纹生。谁家子弟谁家院,无计悔多情。虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横。这是金庸《天龙八部》中描写的段誉:帅气,多情,给我们留下深刻印象。最近又有一则新闻,说段誉后人展示“一阳指”,甚至点翻了美国大兵。
《天龙八部》兄弟结拜的文化解读
作者: 暂无 来源: 忻州师范学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 侠义       金庸     《天龙八部》  
描述: 《天龙八部》是金庸武侠小说的成熟之作,作者在最后的修订中特别强调了小说主旨并不在于宣传佛教、而是具有“广泛的真义”的文化特质。通过对主要人物的武侠境遇分析,可以对此文化特质做出解读。书中的主要人物萧峰、虚竹、段誉通过三次结拜而聚为一体,书中的兄弟结拜呈现出“弱化武侠”的特点,三人分别代表了不同的文化互通特质:萧峰侧重于侠与儒、段誉侧重于儒与佛、虚竹侧重于佛与道,三兄弟的三次结拜体现了作者侠义与儒释道并重的“多元主义”文化观念。
《天龙八部》和9.11事件:科学技术和文化关系的反思
作者: 暂无 来源: 中国科技画报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 11”事件   武侠小说   科学技术   “9   传统文化   《天龙八部》  
描述: 金庸武侠小说,作为风靡华人世界的成人童话.蕴涵了丰富的精神资源;尤其是金庸先生用通俗文学的方式来传播以儒释遘为主要组成部分的中国传统文化,贡献极大!值得注意的是,在这种传播过程中,他自觉不自觉地对传统文化做了新的诠释和转换。或者更准确地说为新的诠释和转换提供了可贵的启发。
金庸武侠小说中的道教全真派人物
作者: 暂无 来源: 中国宗教 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《射雕英雄传》   金庸武侠小说   全真派   道教   历史文化背景   人物情节   宗教内容   《天龙八部》  
描述: 金庸武侠小说不同于其他武侠小说之处,在于它一般都有广阔的历史文化背景,能将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地融入到人物情节当中。从宗教文化视野看,金庸小说涉及的宗教内容相当丰富,有的涉及宗教人物或
论金庸小说中的信仰之维(上)
作者: 暂无 来源: 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教精神   令狐冲   金庸小说   信仰   道教   武侠小说   中国宗教   金庸作品   宗教文化   《天龙八部》  
描述: 在金庸的小说世界里,儒、道、佛等中国宗教文化传统只是作者上演现代“生命之舞”的舞台。金庸小说的成功在于以“入世”与“出世”的生命冲突为背景,构筑了一种艺术张力关系。小说的真正特点在于通过对作为一种“性的宗教”的爱情神话的生动描写,表现了对自由生命的信仰
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