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关键词
- 方以智的三教融通论
- 作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “随”“泯”“统” 方以智 三教融通
- 描述： 从学科范畴、思想发展历程和思维方式等方面都能看出方以智哲学的融通特性;方以智参自己本分禅的禅心观认为,大道本来无常,无需劳神外求,唯心为三教融通的根本;他提倡的三教融通思想,主要指体无内外,道无彼此与一二合一的本体融通和三即一,一即三与随、泯、统的方法融通;其思想源于儒佛道三家相互融合的悠久历史、家学渊源和归异于同的方法等。
- 游走于儒释道之间：东晋孙绰玄学思想管窥
- 作者： 暂无 来源： 郑州师范教育 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教融通 孙绰 玄儒双修 玄释合流
- 描述： 作为东晋中期著名玄学家与玄言诗派代表人物,孙绰主张儒、释、道三教融通,反映了当时僧人与士人、佛学与玄学互相融合、互相渗透的趋势。玄学思潮至东晋成为一种文化风尚,而在这种玄学老庄化、佛学中国化的发展进程中,孙绰无疑是功不可没的。
- 在调和与融通之间:唐宋变迁视野下的三教互动
- 作者： 暂无 来源： 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐宋变革 儒学主导权 文化格局 三教融通 三教调和
- 描述： 直至中唐以前,佛教与道教虽曾各倡调和之论,历朝君主也有调和之举,但都是对三者关系的外在安顿,儒佛道之间真正融通并未措手。大约中唐前后,佛教完成了中国化进程,道教尽展本土宗教的全部特色。儒学也自觉危机,遂由韩愈肇其始,而由宋代理学家最终毕其功,融汇佛道的合理精髓,再构宋学的思想体系,最终夺回三教关系的话语主权。在此过程中,佛道两家进一步将儒学价值观自觉纳入教义,主动向儒家靠拢。而宋代君主作为最高统治者,尽管个人在崇道好佛上各有轩轾,却始终以调和三教为基本国策,但仍有值得抉发的历史细节,勾划出统治者从三教调和的外在安顿向三教融通的格局砥定的政策走向。这些变化与互动,构成了思想领域中唐宋变革的一大主题。