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- 明代三氏学研究
- 作者： 陈勇 来源： 北京师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 三氏学 中国教育史 曲阜 明代 官学化
- 描述： 三氏学是指在曲阜阙里设立的教育孔(丘)、颜(渊)、孟(轲)三氏后裔子弟的专门学校。三氏学起源于黄初二年(226年)魏文帝下诏修建的孔氏家学。入明之后，朱元璋出于对孔子的崇拜和对圣裔的恩宠，将宋元以来的三氏学设为三氏子孙教授司。从此，三氏学成为国家儒学体系中的一个机构。 本文主要从学宫、学官、生徒数量、教习、学田、入仕之途以及三氏学与曲阜地方社会的关系等方面讨论了...
- 明代孔颜曾孟四氏圣裔的教育与科贡：以阙里孔氏庙学为中心
- 作者： 暂无 来源： 黄河文明与可持续发展 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 阙里 四氏学 三氏学 教育 明代 四氏圣裔 孔氏庙学 科贡
- 描述： 阙里庙学初建于魏文帝黄初二年,宋真宗大中祥符年间重建之后,主要用来教诲孔氏子弟。宋哲宗元祐年间吸收颜、孟二氏子孙入学,成为孔、颜、孟三氏子孙学习的场所。明万历十六年允许曾氏子孙加入,三氏学发展为四氏学。自宋至明,习业主体虽由一姓扩大为四姓,但其作为圣贤子孙习业场所的性质始终没有改变,清代仍是如此。然而除此之外,庙学在管理形式等方面却在不断变化,以明代最著。在明代科举社会的强力影响下,自正统九年始,阙里庙学的管理方式、办学取向以及岁贡、科举、考选等具体环节与府、州、县儒学渐有趋同之势。但四氏圣裔是一特殊利益群体,在诸多方面可以获享政策上的优惠,所以阙里庙学的地位始终高于一般儒学。
- 明代孔颜曾孟四氏圣裔的教育与科贡：以阙里孔氏庙学为中心
- 作者： 汪维真 来源： 黄河文明与可持续发展（第3辑） 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 阙里 四氏学 三氏学 教育 明代 四氏圣裔 孔氏庙学 科贡
- 描述： 阙里庙学初建于魏文帝黄初二年,宋真宗大中祥符年间重建之后,主要用来教诲孔氏子弟。宋哲宗元祐年间吸收颜、孟二氏子孙入学,成为孔、颜、孟三氏子孙学习的场所。明万历十六年允许曾氏子孙加入,三氏学发展为四氏学。自宋至明,习业主体虽由一姓扩大为四姓,但其作为圣贤子孙习业场所的性质始终没有改变,清代仍是如此。然而除此之外,庙学在管理形式等方面却在不断变化,以明代最著。在明代科举社会的强力影响下,自正统九年始,