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- 《论语》“君子不器”涵义探讨
- 作者： 暂无 来源： 学海 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 不器 孔子 《论语》 君子
- 描述： “君子不器”是揭示《论语》中对于“君子”的规定的关键,它昭示了孔子心目中君子的使命应是修德、弘德,而非局限于某些专门的才能。由于孔子对君子使命的这一规定,历史上儒门子弟基于“君子”的士阶层社会特征,认为只有从政和治(儒)学这两条路才是正途,其他如农、工、商、医、卜等等都是“小道”。士阶层是以“务德”为本,不崇尚专门化才能训练的,这与孔子对周代兴衰的反思、与其对政治制度的思考有关。但当受教育人群大大扩充、“君子”概念逐渐下移之后,如果仍然从“务德为本”、鄙视“小道”的角度来理解“君子不器”,则会造成空谈流行、“实学”不彰的后果。
- 孔子“君子不器”说的生存论解读
- 作者： 崔发展 来源： 四川大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁 不器 游于艺 前维度 君子
- 描述： 海德格尔提醒我们，对象化观念奠基于生存论。这就意味着，在理性思辩、概念分析之先还有一种“前维度”的视域，而这种生存论维度所开启着的就是倾听、观察的领会之途。 这种视域正好应合着我们对于《论语》的先行领会，由此，在这种视域下解读“君子不器”，或许能让我们更好地赢获一种对孔子思想的本真体验。 面对春秋时代的生存危机现象，孔子有志于弘道济世。鉴于“仁”与“君子”的特殊性，本文在分析《论语》中几场“问仁”、“问君子”对话的基础上指出：仁是对人之间关系的一种本真情感领会，而“以仁成名”的