孔子人学思想探微

作者： 陈玲   来源： 四川大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人学   孔子   儒学  

描述： 以人为本，重视人、研究人、认识人的呼声日盛，中国人学研究应运而生。中国传统文化与人学研究息息相关，而对作为传统文化核心的儒学，尤其是对儒家人学思想的反思，于当今中国乃至世界有非常重要的意义。本文将人学与历史学的理论方法相结合，对儒家创始人孔子的人学思想做一番探讨。包括以下几个部分：第一部分：导论，阐释理论，概述前人研究成果。第二部分：孔子人学思想背景分析：主要通过殷周春秋政治经济制度和文化模式之变、春秋士人阶层和人文思潮的兴起、“五经”对文化的整合及其所涵人文精神对孔子思想的影响这几方面来探讨。第三部分：

简帛文献中的孔子言论研究

作者： 王化平   来源： 四川大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子   早期儒学   出土文献   《孔子诗论》   帛书《易传》  

描述： 孔子一直是中国思想史、学术史研究的关注焦点，许多载有孔子言论的出土文献也因此倍受关注。本文即以几宗载有大量孔子言论的出土文献为研究对象，它们是帛书《易传》三篇：《二三子问》、《易之义》、《要》，上海博物馆战国楚竹书《孔子诗论》、《鲁邦大旱》、《子羔》、《仲弓》，一共有七篇文献。作者并未对上述文献作全面研究，而是将重点放在出土文献和传世文献的比较研究之上，以此达到深入认识出土文献的目的。文章有以下几个部分： 一、文章的《绪论》部分主要讨论出土文献研究方法、古书年代考证，并简括了本文的研究方法、范围和目

天人之间—孔子思想的神学精神探析

作者： 刘茜   来源： 四川大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 天人合一   孔子   神秘主义精神   理性主义精神  

描述： 子作为“圣之时者”，其思想中充满了理性的智慧，这已是学界的共识，但对其思想中是否存有神秘主义精神，却是学界颇有争议的问题，现今学界普遍认为孔子是理性主义的代表，其思想中绝少甚至并未存有神秘主义精神，笔者认为，这一判定有失偏颇，并分别从孔子的“天命观”、“鬼神观”、“占筮观”、“自然神观”以及孔子所倡导的礼这几个方面论述了孔子的思想中的神学精神。笔者以为，孔子的神秘主义思想与理性主义思想是并存的，且以“天人合一”的思维模式得到统一。

1934年南京国民政府纪念孔子诞辰活动的历史考察

作者： 徐国磊   来源： 四川大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子诞辰纪念   1934年   南京国民政府  

描述： 20世纪30年代中国正处于内忧外患之际，一方面日本帝国主义步步进逼，民族危机日益严重；另一方面南京国民政府对内的统治十分脆弱。为此，南京国民政府除了在政治、经济、思想文化等方面加强控制之外，还于1934年举行了成立之后第一次全国性的孔子诞辰纪念活动，试图借助孔子的力量来建立一种新的官方信仰和树立新的国民道德规范。这次孔子诞辰纪念规模宏大、涉及面广，是南京国民政府在中断多年之后重新续起国家祭孔传统的体现，开创了在孔门圣地曲阜和首都南京同时举行孔子诞辰纪念的先河。在内容上、形式上也进行了很大的改革，在当时及以

孔子“君子不器”说的生存论解读

作者： 崔发展   来源： 四川大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   不器   游于艺   前维度   君子  

描述： 海德格尔提醒我们，对象化观念奠基于生存论。这就意味着，在理性思辩、概念分析之先还有一种“前维度”的视域，而这种生存论维度所开启着的就是倾听、观察的领会之途。 这种视域正好应合着我们对于《论语》的先行领会，由此，在这种视域下解读“君子不器”，或许能让我们更好地赢获一种对孔子思想的本真体验。 面对春秋时代的生存危机现象，孔子有志于弘道济世。鉴于“仁”与“君子”的特殊性，本文在分析《论语》中几场“问仁”、“问君子”对话的基础上指出：仁是对人之间关系的一种本真情感领会，而“以仁成名”的

高强度窄谱蓝光对寻常痤疮临床疗效和抗菌作用研究

作者： 刘蔚   来源： 四川大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 痤疮   细菌   中药   蓝光  

描述： 目的:评价高强度窄谱蓝光治疗寻常痤疮的临床疗效和对主要致病菌体内外抗菌作用。 方法:将轻、中度痤疮患者随机分为两组：试验组和对照组。两组均口服中药逗特可丽@，外用白色洗剂。试验组用高强度窄谱蓝光照射(405～420nm，ClearLightTM，LUMINUS)。连续4周观察患者的皮损变化情况及不良反应的发生。采集治疗前后痤疮内容物进行细菌培养、分离并鉴定菌种。用高强度窄谱蓝光对治疗前培养所得的各种细菌进行照射，观察治疗前后细菌数量、形态及超微结构的变化。 结果:共纳入67例患者，试验组35例，对照组32例。蓝光治疗2周和4周后，试验组较对照组疗效分别提高18.8％(95％CI10.7％～27.0％)和27.0％(95％CI19.3％～34.8％)，试验组炎症性皮损清除率较对照组分别提高15.2％(95％CI4.8％～25.5％)和13.3％(95％CI3.1％～23.4％)，粉刺清除率较对照组分别提高18.0％(95％CI10.3％～25.8％)和32.8％(95％CI22.9％～42.8％)。不良反应两组无差异。细菌检出痤疮丙酸杆菌(32.4％)、颗粒丙酸杆菌(6.9％)、表皮葡萄球菌(35.3％)、金黄色葡萄球菌(4.9％)、溶血葡萄球菌(7.8％)、孔氏葡萄球菌(1.0％)、棒状杆菌(9.8％)及少见菌肺炎克雷伯菌(1.0％)和B群链球菌(1.0％)。试验组痤疮丙酸杆菌清除率64.7％，对照组25％(P＜0.05)。体外照光后痤疮丙酸杆菌和表皮葡萄球菌较对照组菌量显著减少(P＜0.05)，菌落明显变小。普通治疗剂量蓝光对痤疮丙酸杆菌的杀菌率高达82.2％，对表皮葡萄球菌、颗粒丙酸杆菌及金黄色葡萄球菌的杀菌率均在50％以上。 结论:高强度窄谱蓝光有抗痤疮致病菌作用。高强度窄谱蓝光联合中药治疗轻、中度痤疮疗效高、显效快、副作用低，高强度窄谱蓝光为痤疮治疗提供又一新方法。

苏辙《诗集传》新探

作者： 李冬梅   来源： 四川大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 苏辙   诗集传   新探  

描述： 宋代经学的总体特征表现为对汉学传统的突破与扬弃，宋人对《诗经》的研究也是如此。终宋260余年的《诗经》研究，不外乎扬弃汉唐之旧学，创立宋人之新说而已!他们怀疑《诗序》，抨击《传》《笺》，扬弃《正义》，甚而删及本经，几乎处处与汉学立异，时时与《传》《笺》亢礼!这一《诗》学风格的形成，从时间上讲始于北宋庆历以后，从人物上讲实自欧阳修、苏子由始。 欧阳修撰《诗本义》16卷，于毛、郑之失多所拟议，然其书多随感而发，有疑乃议，并不是《诗》三百篇之全解。苏辙继之，作《诗集传》20卷，于三百五篇章解句释，训诂义理，斐然成章!《诗集传》是宋代《诗》学史上第一部《诗经》全解，也是现存众《诗经》注解中时代仅次于《毛传》、《郑笺》和孔氏《正义》的重要著作。他去取《诗序》，斟酌注疏，商榷旧解，创立新说，对汉学传统的崩溃，宋学风尚的建立，实与有力焉。苏辙沉静好思，思想深邃，《诗集传》中蕴涵有丰富的道德伦理学说和哲学政治思想，是研究苏氏“蜀学”不可忽视的重要内容。然而，长期以来，一般学人只以文学家视“三苏”，于“三苏”文学以外诸成就注意不够；而在“三苏”中，又以东坡代表“三苏”，故于苏辙亦注意不够，更遑论苏辙之学术著作了。...

临江三孔研究

作者： 李春梅   来源： 四川大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 政治   三孔   文学   年谱   著述  

描述： 临江三孔，即北宋孔文仲、孔武仲、孔平仲三弟兄。三人在北宋文坛上颇具声名，江西诗派开创者黄庭坚曾将其与苏轼、苏辙兄弟并称，有云：“二苏上连璧，三孔立分鼎。”清吴之振等编《宋诗钞》亦称其“皆文章之雄”。北宋嘉祐、治平年间，兄弟三人连科登进士第，元祐时又同入朝为官，明王士桢曾称三人皆“元祐君子”。本文旨在前人研究的基础上对三孔有一个全面的认识。通过《三孔事迹编年》的撰写，了解其生平大略，并着重对其文学成就、政坛风云及文献著述等方面加以研究。 本文分两编，第一编从三孔生平及籍贯之争开端，着重探讨三人的文学成就。三人不仅有着深厚的诗文渊源，也有着较广博深刻的文艺思想。其以文为诗、清新豪健却不乏深远的诗歌特色，特别是平仲承前续後的杂体诗创作，不仅表现出了宋诗既创新又理性的特点，也充分体现了其诗歌艺术的自我主体精神。三人平易却不失雄健激越的散文也突出了文官政治的风采。以平仲为代表的三孔文学对後世文坛的发展有着一定的影响。政坛风云一章中历数了三人仕途坎坷，宦海沉浮，以直声称誉一时。特别是文仲，在北宋革新变法、党争相逐之时，一举制科，力驳王安石新法，制科自此废罢；一纸奏札，极谏程颐，卷入蜀洛党争。三人经世治用的政治思想也具有一定的代表性。三孔著述甚丰，除现存三人合集《清江三孔集》之外，还有《续世说》、《孔氏谈苑》、《孔氏杂说》等多部著作行世，在中国小说史上也有着一定的地位和影响。 据《宋史·艺文志》，宋人龚颐正曾编三孔年谱，据《中国历代人物年谱考录》，近人也曾编三人年谱，但均失传。本文第二编则是在网罗大量资料的基础上撰成《三孔事迹编年》，以弥补三人年谱两度遭失之憾。此谱虽简略，但於三人生平、仕履、交游等补阙纠缪，考证较多。 总之，临江三孔虽非北宋文坛、政坛的巨擘，但在北宋一朝特别是江西一隅仍是可圈可点。本文在前人研究的基础上对三人进行了整体研究，重点突出其文学成就，对其政绩、著作等也略加考评，展现了三人於文学、於政治在北宋一朝的地位和影响。《临江三孔研究》这一课题对北宋文化史、政治史的研究均有着积极的意义。

女真统治下的儒学传承：金代儒学及儒学文献研究

作者： 杨珩   来源： 四川大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文

描述： 女真统治下的儒学传承：金代儒学及儒学文献研究

传统儒学与现代儒学的接榫：戴震哲学思想研究

作者： 张晖   来源： 四川大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： Word   Tradition   Joint   Principle   Dai   Knowledge   Morals   Modern   Obtain   The   Righteousness   and   By   To   Zhen  

描述： 清代是我国由传统走向现代的接榫，戴震是清代考据学的巅峰，又是为数不多的能够“从考据开出义理”的既有学术又有思想的学者，从这个意义上讲，了解了戴震，才能给清代学术以恰当的定位。研究清代学术的现有三种范式（“理学反动说”、“每转益进说”、“内在理路说”），从整体上讲，对戴震哲学所具有的现代品格重视不够，阐发较少。针对这种状况，本文从戴震“以词通道”的治学方法入手，通过对戴震“性善论”、“理欲观”、“情理观”的阐释，揭示戴震哲学所具有的“转折点”的时代意义，从而把戴震哲学定位为：传统儒学与现代儒学的接榫。 引论