首页>
根据【关键词:苏辙】搜索到相关结果 24 条
-
苏辙《诗集传》新探
-
作者:
李冬梅
来源:
四川大学
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
苏辙
诗集传
新探
-
描述:
,然其书多随感而发,有疑乃议,并不是《诗》三百篇之全解。苏辙继之,作《诗集传》20卷,于三百五篇章解句释,训诂义理,斐然成章!《诗集传》是宋代《诗》学史上第一部《诗经》全解,也是现存众《诗经》注解中时代
-
苏辙《诗集传》新探
-
作者:
李冬梅
来源:
成都:四川大学出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
1039
1112
苏辙
-
描述:
苏辙的《诗集传》可以说是《诗经》汉学传统向宋学传统转变过程中的一部重要《诗》学作品。探讨苏辙《诗集传》的经学思想,不仅有助于研究苏辙的学术思想,推而广之,对提请学人关注“三苏”的学术成就也是非常必要的。
-
苏辙《春秋集解》对啖氏师徒《春秋》学思想的继承与发展
-
作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《春秋集解》
《春秋》学
苏辙
啖氏师徒
-
描述:
啖助、赵匡、陆淳是唐中后期治《春秋》颇有建树的人物,其《春秋》学思想对北宋苏辙产生了深刻的影响。苏辙对其所采取的“择善而从、取舍由经”与以权变思想阐发《春秋》微旨的治经之法作了大量的继承,在一定程度
-
简论道教对苏辙的影响
-
作者:
暂无
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
道教
苏辙
-
描述:
纵观苏辙一生,以儒为宗,兼融释老,晚年作《老子解》,道家思想对其有深刻影响,这主要表现在苏辙与道教的因缘、人生观、政治观、修炼道术等四个方面。苏辙其人生于崇道重镇蜀地,且天性近道,仕宦生涯中以不为
-
苏辙《古史》初探
-
作者:
暂无
来源:
史学理论与史学史学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《史记》
《古史》
苏辙
史学
-
描述:
《古史》一书是代表苏辙历史成就的著作。苏辙撰述此书的缘起在于对《史记》的不满,有探索历史成败兴衰之故和保存历史文献的需要。此书卷帙浩繁,有六十卷之多,着力于上古史研究,总结出'势''礼义'与'德'对
-
论苏辙《老子解》的三家融合思想
-
作者:
暂无
来源:
邢台学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
“道”观
苏辙
三家融合
《老子解》
-
描述:
宋代的儒释道三家思想融合具有鲜明的特色,逐渐形成三家鼎立的局面。在众多注解老子的书中,苏辙所作《老子解》具有鲜明的儒释道三家思想融合的特色。该书流传后世,影响深远。他三家融合思想的基础是其独特的"道
-
从“省之又省”到圆融三教:党争及贬谪与苏辙的思想蜕变
-
作者:
暂无
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
圆融三教
苏辙
省之又省
贬谪
-
描述:
出于明哲保身的需要,苏辙元丰时期以老子之道作为处世哲学,兼容儒释,初步呈现出三教合流的倾向。绍圣以后,苏辙贬谪日重,心意衰颓,其思想更由儒道趋向佛禅,儒释道在苏辙那里更加呈现出圆融为一的态势。从"省之又省"到圆融三教,苏辙的思想变化代表了北宋中后期被贬士人群体由有所作为到不断沉沦的衰变历程。
-
试论苏辙的“尊孟”与“非孟”:以《孟子解》为中心
-
作者:
暂无
来源:
儒家典籍与思想研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
非孟
《孟子解》
苏辙
尊孟
-
描述:
孟子其人其书在宋代得以"升格",然在尊孟的主流思想中始终伴随着非孟的潮流。本文立足于苏辙《孟子解》,并结合其相关论述,对其孟子观进行阐述:一方面,苏辙承认孟子在道统中的传承地位,对其养气说给予大力
-
论苏辙的茶税观
-
作者:
暂无
来源:
农业考古
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
茶税观
苏辙
人文学
北宋
-
描述:
一、引言:关于苏辙苏辙(1039—1112),字子由,一字叔同,晚号颍滨遗老,北宋眉州(今四川眉山)人。众所周知,北宋的眉山苏氏父子三人(苏洵、苏轼、苏辙)都是以文名满天下,及主要以文名垂史册,父子
-
论苏辙《老子注》对儒、道的融合
-
作者:
暂无
来源:
黑龙江史志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
道家
儒道融合
苏辙
儒家
-
描述:
苏辙《老子注》对《老子》的诠释,并未严格遵守《老子》文本,而是进行了重大改造,其目的是“六经注我”,创造三教合一的新思想体系。苏辙融合儒、道的表现在:调和了儒、道关于仁义礼乐的争执;将儒家的中庸思想和道家的贵阴柔思想融于一体;借《老子》探讨儒家的性命之学;融合儒、道的圣人理论。