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《林兰香》主旨新探——世情小说雅俗系列研究之十一: 作者： 暂无 来源： 温州大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 雅俗 世情小说 《林兰香》; 描述： 《林兰香》有着三重意蕴,最表层是燕梦卿的个人悲剧,中间层是屈原的儒家精神,最里层则是尘梦苏醒之后的道家追求,所以作品虽有大量的儒家叙事,但其根本的意旨却是道家思想,具体表现为耿朗的由儒及道、燕梦卿的临终悟道、田春畹的儒道兼备以及宣爱娘、平彩云的道家本色等。《林兰香》虽过于文人化,而在雅俗结合上差强人意,但它依然是出色的明清世情小说之一。

论《绿野仙踪》的世情底蕴与道教追求：世情小说雅俗系列研究之十四: 作者： 暂无 来源： 济南大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 雅俗 世情小说 神魔小说绿野仙踪儒道释; 描述： 《绿野仙踪》的＂绿野＂象征着现实、世情,＂仙踪＂象征着道教,其＂绿野＂占了全书的大半篇幅,包括五大世情叙事板块,通过冷于冰的＂仙踪＂拼接而成。作品于＂绿野＂之上点缀的＂仙踪＂叙事是为了导引、提升＂绿野＂,而铸就了《绿野仙踪》世情小说的品格。《绿野仙踪》融神魔、历史、英雄、世情等小说题材于一炉,与《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等＂绿野佛影＂类世情杰作以及＂绿野儒魂＂的代表作《歧路灯》有着异曲同工之妙,代表了中国古典小说创作的最高成就。

穆儒丐与王度庐: 作者： 暂无 来源： 满族研究 年份： 2008 文献类型： 期刊 关键词： 世情小说 代表人物 20世纪三四十年代武侠小说言情小说小说家满族文学历史小说; 描述： 在20世纪三四十年代,出现了两位著名的满族小说家,一位是“悲剧情侠”派小说的重要作家的王度庐,一位是以写历史小说和世情小说著称的穆儒丐。王度庐曾写下了近30部武侠、言情小说,尤其是他的武侠小说描写了一个个慷慨侠烈、缠绵悱恻的故事,为武侠小说开拓了一片辽阔的天地,他也成为现代武侠小说的代表人物,为丰富繁荣满族文学做出了贡献。儒丐名穆都理,儒丐应该是他的笔名,他曾任《盛京时报》文艺副刊的主编。《福昭创业记》是一部描写努尔哈赤和皇太极创业的历史小说,书中的历史事件都以史书为根据。书中生动的故事和曲折的情节,以及对人物真实而形象的描绘,为读者展开了一幅满族崛起的历史画卷。作为描写满族兴起的历史小说,在中国小说史上这也许是第一部。不过这部小说写成于伪“满洲国”刚刚被日本帝国主义扶植起来的时候,作者的思想倾向是不符合历史发展潮流和不符合满族乃至中华民族利益的,它的出现反映了处于大动荡时期满族中很小一部人的思想情绪。穆儒丐与王度庐@笳声

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