基于儒、道、释构筑的设计文化系统论

作者： 暂无 来源： 包装工程 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   儒道释   系统   和谐  

描述： 目的在分析我国设计发展现状以及研究中国传统主流思想文化的基础上,有针对性地探究如何构建基于儒、道、释的设计文化系统论并致力于设计真、善、美3者之间的和谐。方法通过探究儒、道、释的核心思想,对儒家的"仁"、道家的"合"、释家的"悟"3方面的分析挖掘,从人与社会、人与自然、人与人之间的和谐角度出发,思"仁"取"柔",思"合"取"中",思"悟"取"空",论述中国传统文化同现代设计的形式、功能、情境之间的内在联系,以此达到设计与文化艺术的统一融合。结论儒、道、释是中国传统思想与精神文化的重要组成部分,其引导中国传统造物文化的发展,设计是人类精神不断物化的过程,将文化与设计并之为系统进行研究,能为该领域研究提供参考。

儒释道思想在苏轼《前赤壁赋》中的体现

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《前赤壁赋》   儒道释   苏轼  

描述： 中国历史上形成了罕见的儒道释三教汇通融合的宗教文化体系,苏轼作为北宋时期著名的文学家,思想是非常复杂的。在《前赤壁赋》中,苏轼的儒家、道家和佛家三种思想得到了很好的展现。结合文赋内容,分析苏轼从小耳濡目染的辅君治国、经世济民的儒家思想;乘化归尽,天人合一的道家思想和看穿忧患、万物皆空的佛家思想。苏轼将其兼收并蓄、融会贯通,形成了超然物外旷达乐观的人生观。

三家同解：论儒道释文化的“中”道思想

作者： 暂无 来源： 宜春学院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 三家   儒道释   中道  

描述： 中国传统文化的核心是儒道释文化。儒家以治世视角,从古圣先贤中取得治国修身方案;道家通过探索万物生化的过程,主张反本还源,天人合一,无为而治,道法自然;释家认为万法唯心,三界本空,去除苦厄须从破我执、法执下手。三家处理人与自然、人与社会以及人自我身心的矛盾,指归于同一思想:中。儒家中和、中庸,不偏不倚;道家守中归根,和光同尘;释家中观,不一不异。中就是和谐,中就是恰恰好。

民胞物与、无情有性和天地不仁：儒释道的物我观比较

作者： 暂无 来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 物我观   儒道释   生态伦理  

描述： 儒道释三教都有其"物我观",这是指三教学说中关于人类主体与宇宙万物之间的伦理性关系的观点。儒家的物我观,一言以蔽之,曰民胞物与。道家老子之说,则有些针锋相对,谓是"天地不仁"。道家和道教的哲学,在整体倾向上,反对对自然过程的干预,此为其学说精华。而在中国佛教内部,曾产生"无情有性"的话头,指环境也有佛性,即是成佛的根据的一部分。

儒、道、释的天人合一观与生态文明的构建

作者： 暂无 来源： 河池学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   儒道释   生态文明  

描述： 儒、道、释的天人合一观是古代农业文明条件下的别样的生态思想,它保留了人与自然和谐相处的思想样本.从儒道释的天人合一观的阐释、儒道释天人合一观与生态文明的联系及对生态文明建设的意义三个方面说明了儒道释的天人合一观对于当代重塑人与自然的和谐关系,构建生态文明社会的借鉴意义及其深远的理论意义.

汲取儒、道、释的和谐思想构建社会主义和谐文化

作者： 暂无 来源： 重庆工商大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 和谐思想   和谐文化   和谐社会   儒道释  

描述： 中华传统文化以儒家为主体,以道家和释家为两翼。儒、道、释三家在人生智慧上,从不同的角度出发,虽然有所差异、各有特色,但殊途同归,都是要达到和谐人生。它们都强调从自我的修炼做起,使自己成为高尚的人、智慧的人、快活的人、有趣的人。构建社会主义和谐社会,需要构建社会主义和谐文化。构建社会主义和谐文化,需要汲取儒、道、释的和谐思想,特别是汲取"知天、知人、知己"道理,促进天人和谐、人际和谐、身心和谐。

论中国文化传统中的悲剧意识

作者： 暂无 来源： 美与时代(下) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   悲剧意识   儒道释  

描述： 中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,从古至今优秀丰厚的文化因子已经融入在了中华民族的血液里。中华民族也是命运多舛、遭受苦难最多的民族之一,对现实命运的忧患和无法与自然相抗争的被动意识促发了悲剧意识在在中华文化母体中的生成,成为了传统文化的“底色”,作为一种文化心理被孕育着。儒、道、释三家是中国传统文化的重要组成部分,各自具有对悲剧意识的认知和感悟,区分和探究它们对悲剧意识的不同理解和阐释,总结各自的性质和特点,可以更好地理解传统文化思想中悲剧意识的不同形态和流变,也更能体现其在传统文化中的思想渊源。

论中国传统文化对日本茶道的影响

作者： 暂无 来源： 郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 日本茶道   儒道释   四谛  

描述： 日本茶道经历了由模仿中国到独立发展的过程。茶由中国初传日本时,一方面被当作珍宝贡献于宫廷,另一方面伴随禅宗进入日本佛寺,被当作参佛悟道的重要手段。在日本茶道中,品茶并不只是为了解渴,而是日本贵族与高僧学习中国文化、修养身心的载体,是日本人审美意识的再现。日本茶道注重精神追求、形式之美,内容复杂且高雅,礼法严格且精准。日本茶道主张以“四谛”(和、敬、清、寂)思想为内涵,通过演习程式化的茶道礼仪,达到修身养性的目的。日本茶道在形成和发展过程中,深受中国传统儒释道思想的影响,作为其精神内核的“和、敬、清、寂”思想,更是中国传统哲学思维方式的具体体现:日本茶道“四谛”之“和”,即调和、和谐之意,“敬”即相互尊重、相互承认、上下有序、内外有别、有礼有节之意,这与儒家“和”“礼”思想相契合;日本茶道“四谛”之“清”,不仅指茶庭茶室的干净整洁,亦指饮茶者内心的纯净,这与道家追求清静自然、静虚闲淡的“清”“无”思想高度契合;日本茶道“四谛”之“寂”,讲究内心无烦恼、无喜悦、无杂念,与释家的“空”“寂”思想相吻合。

宋濂道统文学观之成因与内涵探析

作者： 暂无 来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒道释   文学观   宋濂   道统  

描述： 宋濂一生虽浸淫儒道释,但总以继承、弘扬儒家道统为己任,其日益极端的道统文学观为后人所诟病,而其"以文辞为佛事"的佞佛举动更为理学卫道士所难以容忍,这是由于以"道"、"心"、"气"等融合了儒道释的宋濂比前辈儒者更加能够体会到道统思想的珍贵,他高屋建瓴,大声疾呼,竭力倡导道统文学观,强调高标准的"载道"之文,而成为视"弘道"为己任的"醇儒"楷模。

儒道释和谐思想比较及现代启示

作者： 暂无 来源： 福建省社会主义学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   和谐思想   儒道释  

描述： 作为中国哲学三大体系的儒、道、释均有丰富的和谐思想,但在内涵主张、途径方法上却迥然有剐,各有特点.比较三者异同,总结各自精华及局限,探寻三者和谐共生的文化路径,对当前构建和谐社会具有重要的启示意义.