乌克兰孔子学院汉语推广环境与策略研究

作者： 王东营   来源： 语文学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 乌克兰   语言与文化推广   孔子学院  

描述： 本文通过对乌克兰四所孔子学院汉语推广情况的调查,结果发现:乌克兰孔子学院的发展形势良好,并对乌高校扩大生源起到了一定作用。通过对数据的对比分析,还发现了乌克兰孔子学院目前存在的三大问题,即教师问题、教材问题以及与乌方合作中出现的问题。本文最后提出了乌克兰孔子学院语言与文化推广策略,即调整乌克兰孔子学院的师资构成,中乌教师合作编写适合乌克兰学生使用的教材,加大中国政府对孔子学院的支持以及开展多彩的文化活动。

《日本灵异记》中的儒佛融合——以“丁兰木母”为中心

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 丁兰木母   儒佛融合   日本灵异记  

描述： 《日本灵异记》作为佛教说话集编撰过程中借用了大量的儒学要素。通过对作品中的＂丁兰木母＂这一儒学典故的考察,可以发现其对中国的儒学接受除了通过引用儒家典籍的形式之外,往往还通过沿用与儒学融合后的中国佛教作品中的儒学典故。可以说,中国僧侣在编撰佛书的过程中通过借儒释佛的方式实现了第一次儒佛融合,在日本通过僧侣的创作实现了儒佛在异国文化语境下的再次融合。

吕本中诗歌与儒释道思想

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌   儒释道思想   吕本中  

描述： 南渡诗人吕本中用他的诗歌创作真实写照了宋代儒释道三教思想高度融合的文化盛世。在诗歌创作中,诗人把儒释道三教与不同的社会环境有机融合,演绎着特殊历史时期里不一样的人生篇章。他遵循儒士"学而优则仕"的理想信念来济世,尽管现实不如意,依旧保持自身忠孝的儒士节操。用禅学思想抚平动荡年代的心灵创伤,再以庄子逍遥自由的道学思想作为外儒内佛的调和剂。三教人生哲学有机融合,共同完成人生与文学共荣的生命历程。

“舌战群儒”与公关答记者问的语言艺术比较

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 三国演义   诸葛亮   舌战群儒   答记者问   公关语言学  

描述： "舌战群儒"作为《三国演义》中外交辞令的代表,具有很高的艺术价值,诸葛亮与以张昭为代表的吴国主降派之间的问答活动,十分类似于现代的答记者问活动。本文运用现代公关语言学理论知识,分析诸葛亮在"舌战群儒"中展现的语言技巧,并探求其对现代公关人员答记者问的启示。

儒释道思想在苏轼《前赤壁赋》中的体现

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《前赤壁赋》   儒道释   苏轼  

描述： 中国历史上形成了罕见的儒道释三教汇通融合的宗教文化体系,苏轼作为北宋时期著名的文学家,思想是非常复杂的。在《前赤壁赋》中,苏轼的儒家、道家和佛家三种思想得到了很好的展现。结合文赋内容,分析苏轼从小耳濡目染的辅君治国、经世济民的儒家思想;乘化归尽,天人合一的道家思想和看穿忧患、万物皆空的佛家思想。苏轼将其兼收并蓄、融会贯通,形成了超然物外旷达乐观的人生观。

论刘勰的思想价值取向——信佛还是崇儒

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘勰   《文心雕龙》   佛门   官场   价值取向  

描述： 刘勰是我国古代文艺理论专著《文心雕龙》的作者。他一生的经历令人颇为费解:青年时期在寺庙度过,饱读经书;中年流连官场;晚年又皈依佛门;终身未娶……本文通过考察刘勰的生平经历以及时代背景,对他的思想价值取向作一点粗浅探究。

浅谈《文心雕龙》中儒与道之和谐

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 功利   自然之道   审美   儒学  

描述： 《文心雕龙》是我国古典文学第一部体系完备的文学理论论著,它在文学上的价值是无需多言的,在思想上它历来被推为尊儒的典范,却不只是标举儒学,还深受道家追求自然审美的影响。在玄、佛大兴的齐梁之际,一方面刘勰为了拯救浮靡的文风大胆地挥起了儒学大旗,一方面在文学自觉的时代他开始追求文学的审美价值,似乎这背离了儒家实用功利的思想,但在《文心雕龙》中两者却和谐地融会了。

论《伍子胥变文》中的儒佛交融

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   佛教文化   伍子胥变文  

描述： 《伍子胥变文》在佛教文化的土壤中成长起来,其中却深蕴着儒家的传统思想与文化,如儒家的天人感应、孝道、惩恶劝善等思想,体现出儒佛交融的特点。考其缘由,在于佛教作为一外来文化,要想在儒家思想文化深厚的本土生存、发展,必须要对共同的伦理内容给予强调和突出,缩短两者之间的距离,以努力寻求两种文化之间的契合。

《文心雕龙·征圣》篇“以圣人为师”探析

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   心   以圣人为师   圣人   一般的作家  

描述： “以圣人为师”文学理论体系的完全定型是有渐进之序的。具体来说,先秦是萌芽时期,两汉是酝酿时期,魏晋是形成时期,南朝是定型时期,其中《文心雕龙》的出现,标志着“以圣人为师”文学理论体系的正式形成。在《文心雕龙》一书中,刘勰建立了严密的“以圣人为师”的文学理论体系。从圣人方面来说,有圣人之心、圣人之情志、圣人的为文之术;从一般的作家方面来看,有一般作家的心、一般作家的情志、一般作家的为文之术。在古代,崇儒、尊经、崇孔是“以圣人为师”文学理论体系产生的前提和基础,同时,人类与生俱来的模仿思维也是其产生的一个重要因素。

从“仁”和“兼爱”的差异看儒显墨微现象

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   儒显墨微   兼爱  

描述： 儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的儒显墨微现象。