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- 小议先秦各学派之雅俗观
- 作者： 暂无 来源： 剑南文学(经典阅读) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 儒道墨法
- 描述： 雅俗是中国古典美学的一对重要范畴，存在于人们生活中的各个领域，对于它的讨论直到今日也未曾停止。秦时期思想界活跃，涌现出儒、道、法、墨等多家思想，在各家文论中皆提出了对于雅俗的理解，儒家提倡以正为雅，道家提倡以超凡为雅，墨家法家提倡以客观为雅。
- 《林兰香》主旨新探——世情小说雅俗系列研究之十一
- 作者： 暂无 来源： 温州大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 世情小说 《林兰香》
- 描述： 的临终悟道、田春畹的儒道兼备以及宣爱娘、平彩云的道家本色等。《林兰香》虽过于文人化,而在雅俗结合上差强人意,但它依然是出色的明清世情小说之一。
- 中华色彩意象文化的变迁与思考
- 作者： 暂无 来源： 江西社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 男女 变迁 色彩意象 尊卑
- 描述： 从提取中国色彩意象文化中三组典型的意象色彩入手,通过传统与当代意象色彩的调研样本对比古今色彩意象差异,可以看到中华色彩意象文化呈现在延续"儒、道、释"思想的基础上,帝王色彩意象被淡化、写意色彩观被减弱以及外来色彩观念与商业性增强等特点。加强中华色彩意象文化自觉性传承的思路是:重构新时代中华色彩意象文化的理论体系,加强学校教育的宣传与引导,重视网络中传统色彩文化的应用与推广,开发中华色彩数字化软件,加大传统色彩意象在生活中的应用。
- 论《绿野仙踪》的世情底蕴与道教追求：世情小说雅俗系列研究之十四
- 作者： 暂无 来源： 济南大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 世情小说 神魔小说 绿野仙踪 儒道释
- 描述： 《绿野仙踪》的＂绿野＂象征着现实、世情,＂仙踪＂象征着道教,其＂绿野＂占了全书的大半篇幅,包括五大世情叙事板块,通过冷于冰的＂仙踪＂拼接而成。作品于＂绿野＂之上点缀的＂仙踪＂叙事是为了导引、提升＂绿野＂,而铸就了《绿野仙踪》世情小说的品格。《绿野仙踪》融神魔、历史、英雄、世情等小说题材于一炉,与《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等＂绿野佛影＂类世情杰作以及＂绿野儒魂＂的代表作《歧路灯》有着异曲同工之妙,代表了中国古典小说创作的最高成就。
- 论沈约陆厥的声律之争与沈氏家族文化的关系
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 吴姓旧族 四声论 五声 沈氏
- 描述： 南齐永明末年 ,吴郡陆厥与吴兴沈约对昔人有无宫商声律之用的论争 ,反映了双方对儒家传统五声与永明四声体系的不同看法。沈约四声论的产生 ,与对民间通俗文化的吸收密不可分。沈约对于俗文化的喜好 ,显露出他的文化观念中所带有的吴姓新贵的烙印。一般认为 ,吴兴沈氏家学以儒家为主 ,事实上 ,六朝沈氏家学始于老庄玄学 ,终于以玄兼儒。由军功起家的吴姓新贵沈氏文化的尚俗 ,有别于陆氏等吴姓旧族文化的崇雅。通过分析沈约对吴歌西曲等俗文化的复杂心态 ,可以揭示出四声理论的产生与沈氏家族文化背景的关系