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- 从博学诗人到经学老儒的贾田祖
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 扬州学派 贾田祖 高邮 地域文学 经学
- 描述： 在清代学术史上,高邮贾田祖因与王念孙、李?等人一起研治古学而闻名,然而通过文献的梳理,我们可以发现,这位经学家生平的大部分时间,都是以诗人的身份出现。对这样一位扬州学派先驱人物的生平、交友进行考察,一方面有助于我们对扬州学派早期学人学术转型的动因有更全面更丰富的认识;另一方面也为我们理解扬州学派博通的特点,提供了地域学风这一新视角。
- 近世日本对“敬”的受容与展开：以中江藤树、山崎暗斋为中心
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱子学 敬 山崎暗斋 中江藤树
- 描述： 日本史所言"近世",系指17世纪初至19世纪中叶的德川幕府时代,历时270年,以明治维新告终。这一时期的日本,"宋学"呈现繁荣发展的景象,涌现出一大批朱子学者。活跃于日本近世初期和中期的两位儒学者——中江藤树和山崎暗斋对于"敬"的研究及实践的历程,体现了近世日本儒学者对于"敬"的领悟,与"自敬"相比,他们更倾向解读为"敬畏",这是日本儒者对朱子学的受容与时代选择的结果。
- 晚清名家集外诗文辑考
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗文 清代 搜集 考证
- 描述： 清人别集浩如烟海,整理不易。清代作家散在集外的诗文作品,数量既多,情形也格外复杂。为清代作家辑佚,这是一项巨大的工程和长期的任务。即以陈衍、谭嗣同、溥儒这三位晚清名家而论,他们也都有不少集外诗文,因此特将其厘为一束,并加以相应的考订与申说。
- 从唐“境”宋“韵”看中国传统美学的特点
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统美学 唐"境" 宋"韵"
- 描述： 唐宋时期,儒、道、释三教合一的文化潮流冲击着时人的审美观。形成于这一时期的"境"、"韵"美学范畴,一方面有着许多相契相合的共通底蕴,另一方面也由于唐、宋在时代背景与审美理想等方面的差异,而体现出各自独特的个性。唐"境"、宋"韵"作为中国古代文化鼎盛时期美学思想的凝聚,于同异交错的意蕴钩连中,体现出中国传统美学的一些主要特点。
- 唐太宗的个性和生命意识与其诗歌创作
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命意识 个性 诗歌 唐太宗
- 描述： 家族血统、出身门第、早年的军旅生涯,以及隋朝灭亡的前车之鉴等因素塑造了唐太宗的个性,政坛上的腥风血雨和执政的艰辛等又形成了他强烈的畏惧"天谴"的生命意识。其独特的个性和生命意识决定了他诗歌中崭新的意象选择、"明雅志"的创作目的、"虑高危"的理性自觉、"节之于中和"的情志统一和儒、道、释思想交融的"自适"情怀。
- 论沈约陆厥的声律之争与沈氏家族文化的关系
- 作者： 暂无 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗 吴姓旧族 四声论 五声 沈氏
- 描述： 南齐永明末年 ,吴郡陆厥与吴兴沈约对昔人有无宫商声律之用的论争 ,反映了双方对儒家传统五声与永明四声体系的不同看法。沈约四声论的产生 ,与对民间通俗文化的吸收密不可分。沈约对于俗文化的喜好 ,显露出他的文化观念中所带有的吴姓新贵的烙印。一般认为 ,吴兴沈氏家学以儒家为主 ,事实上 ,六朝沈氏家学始于老庄玄学 ,终于以玄兼儒。由军功起家的吴姓新贵沈氏文化的尚俗 ,有别于陆氏等吴姓旧族文化的崇雅。通过分析沈约对吴歌西曲等俗文化的复杂心态 ,可以揭示出四声理论的产生与沈氏家族文化背景的关系