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根据【来源:剑南文学(经典阅读)】搜索到相关结果 16 条
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试论《钟生》中儒释道文化心理的融合及其作用
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
读者接受
《钟生》
艺术
儒释道
融合
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描述:
文学创作作为高级的精神活动,必然深深植根于一定时期的文化土壤.儒、释、道作为中国传统文化的重要组成部分,对中国古典文学的创作有重要影响.本文仅选取《聊斋志异》中《钟生》一篇,探讨儒释道文化心理在其中的融合及其对小说艺术和读者接受的作用.
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陆象山对佛教的辨析与援佛入儒
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
异端
援佛入儒
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描述:
正当佛教禅宗在唐朝极盛一时的时候,儒家经学也开始佛化了。宋朝理学家发现自身儒学的理论缺陷,从佛道中得到启示,便开始援佛道入儒。有学者认为宋明理学是在援佛道入儒的基础上发展起来的学说,是儒体佛用。本研究尝试研究以“心学”闻名的儒士陆九渊对佛教的认知、吸收的态度,尤其是对禅宗《六组坛经》的回应和态度。由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质的不同:前者出世超越善恶,后者入世止于至善。
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关于儒家的反思
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
科举
孝
天命
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描述:
穿过时空隧道,我们依然可以触摸到古代中国神州大地上的呼吸和脉搏,感受到那个年代中国人的心跳。封建社会时期的中国创建了一个又一个惊人的盛世。有人说,那是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”所带来的良果。然而,中国社会几千年内却保持着惊人的一致性轨迹,历朝历代都有鼎盛时期,在这个鼎盛时期内,人口增长,社会稳定,可是突然局部的自然灾害或是某个地方的冤假错案,打破了原有社会的稳定,社会进入了乱世,不知多少人丧失了儿女情长,多少生命成为孤魂野鬼。随后一个占山为王的山贼占了全国的江山,又诞生了一代皇帝,社会又随之运转,实现了稳定,人口又会大规模的增长,为下一次乱世和大规模屠杀开始打下基础。治世———乱世———治世的轨迹也是儒的良果吗?难道非要我们说,“成也儒家,败也儒家”吗?儒,所带给我们的,究竟是怎样的一种反思?
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论儒、道、佛三教文化内涵中的启蒙精神:以《孟夫子出妻》《京华烟云》《黄心大师》为例
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《孟夫子出妻》
《京华烟云》
《黄心大师》
启蒙精神
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描述:
苓文通过对“五四”时期三篇小说《盂夫子出妻》《京华烟云》《黄心大师》所体现的儒道佛三教的人生哲学进行分析,探讨了启蒙精神中现代意味的自我认识。文章从启蒙的思想资源中——中国传统文化内涵,作家们或对其一进行否定而确立,或将其一与西方文化结合而探索。或对其一进行挖掘而重新认识,这三个途径来讨论“人的解放”这个启蒙的主题,这对传承中国文化有重要的意义。
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试论《观世音菩萨普门品》中修辞方法的运用
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
修辞方法
佛典
普门品
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描述:
佛教自汉朝传入中国,经魏晋南北朝与儒、道思想交融,渐趋中国化,成为中国传统文化中儒、释、道三家的重要组成部分。汉语修辞方法的发展对佛教文化,特别是佛经典籍的翻译产生了极大的影响。汉译佛经最早出现在东汉桓帝年间,兴于魏晋南北朝时期,到唐代臻于极盛。本文以《观世音菩萨普门品》为例,浅谈汉语修辞方法在汉译佛典中的运用。
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清代布依族作家莫友芝文学创作简论
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
莫友芝
文学创作
布依族
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描述:
清代布依族作家莫友芝,学识精深,著作甚多,代表作有诗集《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》、《影山词》等。他一生创作1000余首诗歌,是清代宋诗派重要诗人,诗歌创作以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗,并形成了自己的特点,对后世影响颇深,被称为“西南巨儒”。
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《新民说》的道德思考
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
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描述:
在19世纪末的启蒙思潮中,康有为、梁启超等维新派就曾根据进化论、社会有机体论等西方学说以及大学》里的传统思想,提出了“新民”主张。梁启超在《经世文新编》里讲到,撰毕《变法通议》后准备“集天下通人宏著有当于新民之义者为一编”,批评社会上一般的通人、魁儒对于《大学》的新民之道“熟视无睹,有若可删。”然而不能把20世纪初梁任公的《新民说》看成19世纪末新民主张的重复。它已注入了新的内容,其思想高度超然时人。
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三言故事中的佛教色彩探究
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
无常观
佛教
轮回观
果报观
三言
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描述:
自从佛教传入中国后,其以巨大的包容性与中国本土的思想文化相融合,形成儒释道三足鼎立的局面。佛家的思想观念对中国社会的各个方面都产生了深远的影响。佛教色彩在中国古典文献中比比皆是,本文就探讨了佛教的果报观、轮回观和无常观在三言中的体现。
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从神魔小说中看明清社会信仰潮流
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
社会
神魔小说
信仰
明清
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描述:
明清时期,儒、释、道三教在长期的争斗、借鉴以及吸收后,以一种杂糅的状况问世,这种三教趋同思想成为明清社会的信仰趋向,形成一种潮流并深入人心。此时,明清神魔小说作为中下文人幻想出来的作品,也不可避免地渗透了这种思想。况且,神魔小说中也包含了大量关于文人对于宗教的理解,更能体现出当时社会信仰状况从三教合流再到世俗、粗鲁化的过程。
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解读陶渊明诗中的幸福观
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作者:
暂无
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
幸福观快乐舒畅淡泊名利
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描述:
世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。