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先秦时期的乐舞美学思想
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
先秦
乐舞
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描述:
先秦时期,以儒、道、墨、法为代表的诸子百家,开启了理论思想的大阐发、大交流、大论战,带来了精神领域的空前解放和自由,为古典美学奠定了哲学、文化的思想基础。本文从先秦时期的舞蹈、乐舞理论及乐舞美学思想着手阐述了先秦时期的乐舞及其较为突出的美学思想。
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先秦时期乐舞思想
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作者:
暂无
来源:
群文天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子
乐舞
孔子
庄子
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描述:
“礼乐”是儒家的乐舞观,在先秦时期“礼乐”的代表人物主要有孔子、孟子和荀子;墨子的“非乐”思想,则一定程度上否定了乐舞的价值和意义;而道家所主张的清静无为,返璞归真从根本上否定乐舞存在的意义。文章从儒、墨、道三家的乐舞观进行分析,总结先秦时期主要的乐舞思想,探求我国早期的乐舞发展。
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乐舞传神古为今用:感受祭孔大典
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作者:
暂无
来源:
兰台世界:上半月
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
孔子
乐舞
祭孔大典
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描述:
在2005年9月28日孔子诞辰日,联合国科教文组织、国际儒联、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。笔者有幸和无数朝拜者一同来到天津文庙,平生第一次感受了华夏民族的祭孔场面的庄严和隆重。
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订定孔子释奠典礼仪节刍议
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作者:
董金裕
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
祭器
孔子
乐舞
释奠礼
仪程
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描述:
鲁哀公十七年(西元前478),孔子死后的第二年,鲁国即在曲阜阙里孔子的旧宅立庙,将孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来,并且按岁时祭祀。自是以后,祭祀孔子即成为一项重要的活动,而且逐步的由鲁国推展至全国,各朝代为举办此一活动,也都订有其仪节。惟自满清政府被推翻以后,国家长期处于动乱分裂之中,迄未为孔子释奠礼订定仪节,然每年孔子诞辰纪念日前后,全国各地以至海外地区,每每举办释奠礼,但並无可以共同遵循的仪节,乃各行其是,固然有极为庄严隆重者,却也有因陋就简者,实有失对万世师表的尊崇美意。台湾曾于196