论《伤寒论》方每服汤量调整中体现的儒家中和思想

作者： 暂无 来源： 中华中医药杂志 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中和   伤寒论   每服汤量   儒家  

描述： 生活的张仲景,如《伤寒论·序》中提到了“孔子云”等词,而“中和”思想更在《伤寒论》方剂的每服汤量中体现出来。通过调整其中差异来表现维持胃气受纳正常,达至人身气机通畅之和谐。儒家的“义”与《伤寒论》的每服汤量调整,两者皆是为求恰当好处,皆能体现对中和的追求。

许叔微辨治伤寒证

作者： 暂无 来源： 开卷有益(求医问药) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 伤寒九十论   辨证方法   寒证   许叔微   明表   脉迟   伤寒论   仲景方   伤寒百证歌   伤寒发微论  

描述： 宋代名医许叔微,年轻时因父母双亡,再加屡试不举,遂弃儒习医。他是宋代研究《伤寒论》的大家之一,对辨证施治理论多有阐述和补充,尤其对《伤寒论》研究最为透彻,一生著述颇丰,辑有《本事方》《伤寒发微论

陈慎吾先生学术思想管窥

作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医研究   秦伯未   张仲景   福建省   学术思想   任应秋   中医学院   伤寒论   同仁堂   桂枝汤  

描述： 陈慎吾,字祖望,号绳武,福建省闽侯人,生于1897年,卒于1972年。出身儒门,幼承庭训,饱读经史,以儒通医。后因族人患病误于庸医之手,乃致力歧黄。又在姑父、同仁堂族长乐铎的支持下,在京

《朱少鸿医案》学术思想管窥

作者： 暂无 来源： 中医文献杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 伤寒派   有胃则生   夹阴伤寒   以善   湿温   伤寒论   柳宝诒   伏气   肾邪   杂病  

描述： 。28岁父殁,始弃儒行医。40岁后定期至无锡应诊,50岁后移居上海,悬壶于静安寺同福里,并补推举为江阴同乡会会长。朱氏平素钻研《伤寒论》,成为"伤寒派"杰

吴门医派儒医多

作者： 暂无 来源： 苏州杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医药   儒医   红楼梦   中医学   伤寒论   章太炎   薛生白   曹雪芹   苏沈良方   叶天士  

描述： 吴门医派历史悠久,名医众多,还有世医多、御医多、儒医多的特色,在中医这个行业里儒医是医界的翘楚。儒医往往都有较高的医学造诣与文哲修养,又有艺文诗话、医学著述存世。如果要对儒医下个定义的话,是指习儒而通医术的人或是指读书人出身的医生。儒学之士研读四书五经,博览经史子集,所以凭藉满腹经纶的学力,对四库全书子部中的医学典籍,亦在涉猎范围之内,因此文人熟稔医学是顺理成章的。无论是失意仕途由儒

医是明医 儒乃达儒 ——访著名老中医关幼波教授

作者： 暂无 来源： 家庭中医药 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 北京中医医院   专家系统   关幼波   老中医   中医药学   伤寒论   联合诊所   给病人看病   金元四大家   《本草衍义补遗》  

描述： 早在十几年前中医学院的寒窗苦读之时,关幼波就是笔者心目中的偶像,我曾梦想当一名他那样的“苍生大医”,解民众疾厄于水火之中。而今面父关月波是当时京城名医,他16岁随父学医,27岁起即独立行医,主攻内科、妇科、儿科和针灸,深得家父真传。40年代关幼波居住在前门外广福客店,为了给病人看病方便,在住房很小的情况下,他还腾出外屋做诊室,一家数口挤在一间不足12平米的里屋,每晚都要用木板现搭床铺,生活之清苦,可想而知。1950年关幼波响应政府号召带头成立了安定门联合诊所,1956年调入北京中医医院。从学医到独立行医,至

傅山医学观述评(下)——读《霜红龛集》札记

作者： 暂无 来源： 山西中医 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 张仲景   医学理论   述评   傅山   中医   医学家   伤寒论   医学著作   实践经验   学医  

描述： 四、推崇“尝药圣”“与折肱儒”,指出学医入门要细读诸论,再从老医口授”傅山重视医学经典著作,并非因为它有什么神秘之处,而是因为它来源于实践经验。傅山特别推崇有真知灼见的“尝药圣”和“折肱儒”。他有一首《卖药》诗,表达了他对医史和医术的见解: 衡尹传汤液,畴箕小见书。想来明晦际,亦事鬼臾区。所以长沙老,相承金匮俱。既无尝药圣,谁是折肱儒? 即不千緍也,其能一视欤! 真人十六字,老夫一半除。傅山此诗前六句发表他对中医特别是汤液承相流变历史的看法,大意是:相传商汤时的阿衡(宰

略论吴瑞甫先生对新加坡中医事业的贡献

作者： 暂无 来源： 新中医杂志 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 精思   吴锡璜   中医事业   圣济总录   伤寒论   以字行   中西医学   吴瑞甫   《素问》   《灵枢》  

描述： 吴锡璜(1872～1952),字瑞甫,号黼货,以字行,福建同安县人。生于世代医家,少时习文,尝中举人,年弱冠,秉承庭训,弃儒从医,博览精思,上至《灵枢》、《素问》,《伤寒论》及清代名家著作,

陈修园的创新思想和求实精神

作者： 暂无 来源： 福建中医药 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 内经   求实精神   仲景学说   医学研究   创新思想   中医学   伤寒论   陈修园   经典著作   医学教育  

描述： 陈修园以儒通医,临症之余,勤于著述,每多发皇古义,启迪后学,为中医学的普及和发展,做出了可贵的贡献。现仅就其创新思想和求实精神,爰为论述。一、委婉陈述的创新思想陈修园在医学研究和医学教育中,推崇中医经典著作,认为“理不本于《内经》,

著名医学评论家吕复

作者： 暂无 来源： 天津中医学院学报 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 内经   吕氏   医学   生卒年   学术特点   著名   伤寒论   五色诊   中藏经   评论家  

描述： 吕复,字元膺,晚号沦州翁,元、明之际鄞(今浙江宁波)人,生卒年月不详。复,少年孤贫,初业儒,后因母病,专攻医术。凡古今医书,晓夜研究,博学强记,学业精深,治病,活人无算。一生著述基富,有《内经或问》、《灵枢经脉笺》、《五色诊奇咳》、《切脉枢要》、《养生