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- 吕留良的医书著述及其在清代医学的影响
- 作者： 暂无 来源： 嘉兴学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 吕留良 清代医家 医学著作 研究
- 描述： 吕留良博学多才,著述宏富。但因受文字冤狱祸及而被戮尸枭首,三禁其书,因之雍乾至晚清学者,对吕留良的学行罕有论及。后继研究者多关注其学术和政治之研究,少有论及其在医学上的影响.吕留良行医和著述医书,多含有政治上的因素。现存的《吕留良批评医贯》《东庄医案》《西塘感症》中的佚文、《四库全书》中的吕留良医籍等可以表现出其医学思想的特点。一是属于温补派的范畴,特别是对赵养葵的命门学说尤有发挥:擅治内伤,崇尚温补;精审脉理,阐发经旨;扶正祛邪,辩证施治;解析方剂,逐本寻源。他对复方的组成主张全面分析,与近代药化研究方向是一致的。二是在医学理论方面,吕留良援儒入医,儒而精医,具有浓厚的理学家思想色彩。他与挚友张履祥、陆陇其的学术活动直接推动了清初的“尊朱辟王”思潮的发展,他的医书医案命名、行文、组方等方面也都带有明显的理学思想。研究吕留良医书有二难:一为吕氏因文字狱株连,著作遭清廷禁毁,人人战栗,避之唯恐不及;一为吕氏不愿以医名,而多假托他人以行世。再者,吕留良在学术界是一个有争议的人物,特别是他与黄宗羲的交恶,三百年来褒贬不一,争议不断。这也可能是其医书及其在清代医学的影响不受人所重的一个因素。
- 赵元益和他的笔述医书
- 作者： 暂无 来源： 中国科技史料 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵元益 翻译 医学著作 笔述医书 医书出版
- 描述： 赵元益(1840—1902)自1865年起在江南制造局附设译馆翻译西书。毕生笔述和翻译西书十余种,以西医书为主,计有《儒门医学》、《内科理法前后编》、《西药大成》、《西药大成补编》、《西药大成药品中西名目表》、《法律医学》、《济急法》、《水师保身法》。另有一些与军事和科技有关的译著。赵元益还曾随清末大臣薛福成于1890年出使英、法、意、比三年多,其间曾奉命向德国细菌学家科赫(Robert Koch,1843—1910)学习。赵元益向科赫学习一事,亦可见我国医学早期接触和吸收外来医学史实之一斑。
- 亦儒亦医，医文两栖：中外医史拾趣
- 作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 医学术语 刘宾客 《针灸甲乙经》 “唐宋八大家” 饱读诗书 文学创作 灸术 社会支柱 医史 医学著作
- 描述： 自古以来,中医亦称"儒医"。何谓"儒"?儒即指有文化的人。古时称中医为儒医,即儒生当了医生。在源远流长的中医医史里,历代许多名医几乎都是饱读诗书的儒生。魏晋间杰出的针灸学家皇普谧,少时是个只知道吃喝玩乐、"心不入道"的浪荡儿。20岁那年,他弄来一些瓜果孝敬继母。但继母老泪纵横:"就凭瓜果怎么能安慰我呢?儿啊,你已是个
- 张仲景故乡的二十四个故事 医门之仲景 儒门之孔子
- 作者： 暂无 来源： 首都医药杂志 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 六味地黄丸 《伤寒论》 张仲景 医学界 传统医学 辨证论治体系 《伤寒杂病论》 四大经典 医学的发展 医学著作
- 描述： 张仲景,名机,东汉南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于公元150年,卒于219年。 他是我国传统医学理论的奠基人之一,对我国医学的发展产生了广泛而深远的影响,被中医学界奉为“医圣”。他的医学著作被古今医学界奉为经典。 中医“四大经典”之中的两部——《伤寒论》和《金匮
- 杰出的新安医家——程衍道
- 作者： 暂无 来源： 安徽中医学院学报 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 高丽参 名医 杰出 医案 明清时代 外台秘要 祖国医学 中医学院学报 医学著作 新安医家
- 描述： 程衍道,字敬通,又名正通,安徽歙县西乡槐塘人。为明清时代新安杰出医家之一。大约生于明万历年间,殁于清康熙初年(1597～1677?)。程氏既是名儒,以文雄两浙间;又是名医,活人无算。唐晖称其“以日出治医,日晡治儒,出门治医,入门治儒,下车治医,上车治儒,分身以应,犹不胜其劳惫”金声赞其“指脉说病,则目无全人,微言高论,叠见层生。”程氏医德高尚,治学严谨,“虽极贱贫,但一接手,则必端问评审,反复
- 傅山医学观述评(下)——读《霜红龛集》札记
- 作者： 暂无 来源： 山西中医 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 张仲景 医学理论 述评 傅山 中医 医学家 伤寒论 医学著作 实践经验 学医
- 描述： 四、推崇“尝药圣”“与折肱儒”,指出学医入门要细读诸论,再从老医口授”傅山重视医学经典著作,并非因为它有什么神秘之处,而是因为它来源于实践经验。傅山特别推崇有真知灼见的“尝药圣”和“折肱儒”。他有一首《卖药》诗,表达了他对医史和医术的见解: 衡尹传汤液,畴箕小见书。想来明晦际,亦事鬼臾区。所以长沙老,相承金匮俱。既无尝药圣,谁是折肱儒? 即不千緍也,其能一视欤! 真人十六字,老夫一半除。傅山此诗前六句发表他对中医特别是汤液承相流变历史的看法,大意是:相传商汤时的阿衡(宰