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- “安乐窝”的文化阐释：对于邵雍话语及其语境的学术考察
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 安乐窝 体制外 语境 邵雍 北宋
- 描述： "安乐窝"是北宋体制外士人邵雍的一个独创性话语。这个话语看似简单质朴,其实根源于深刻的时代背景,反映着北宋社会诸多鲜明的时代特征。首先,"安乐窝"话语是北宋政治安定、百姓安居乐业的表现,而这则源于宋初政治的文明化、理性化的深刻浸润;其次,"安乐窝"话语是北宋士人良好生活境遇的愉悦表达,而这则源于北宋统治者"以儒治国"的为政理念;再次,"安乐窝"话语是邵雍对儒道两家的"安乐"思想兼收并蓄的产物,而这则源于北宋儒释道融合的社会环境;最后,"安乐窝"话语与洛阳密不可分,洛阳浓厚的人文氛围为"安乐窝"话语的传播提供了先天之便利。
- 企业家社会与权力资本化
- 作者： 暂无 来源： 齐鲁周刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 三波 公务人员 监督机制 福利社会 管理学大师 人的地位 七品 体制外 经营环境 山西榆次
- 描述： “生子有才可做商,不羡七品空堂皇”。山西榆次常家“世兼儒贾为业”,重商不轻学,重学为经商,恪守“吾家世资商业为生计”的祖训,继承祖业,或弃官,或弃文,皆以商为本,200多年竟长盛不衰。在这个有着几千年轻视商业历史的社会,金钱崇拜导致的矫枉过正,正在侵蚀社会的角角落落。商人的地位不是低了,而是早已被拔高到社会的主流。官员经商,是这种现象的表现。自1978年改革开放后,经历了三波官员下海潮
- 儒学应该是国学门类下的一级学科
- 作者： 朱汉民 来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人才培养 西方大学 价值教育 中国传统学术 学科制度 现代学科 学术研究 体制外 国学院 文化教育事业
- 描述： 国学、儒学本来属于中国传统学术,在当代中国,这些传统科目的国学、儒学日益受到重视。无论是体制内,还是体制外,国学、儒学的学术研究和人才培养,已经成为人们普遍关注、积极实践的文化教育事业了。但是,有一个问题一直在困扰着这一个领域的专业人员:尽管当代中国大学已经创办了越来越多的国学院、儒学院、书院,大家正在努力推动国学、儒学的学术研究和人才培养,而国学、儒学等中国传统学术在现有的学科体系中并没有独立的一席之地。那么,现代大学是否应该将国学、儒学等中国传统