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- 谈谈儒学学科建设的必要性和可能性
- 作者： 舒大刚 舒星 来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统学术 儒家思想 治平 祖国统一 儒学研究 东方智慧 儒学思想 发展演进 世界价值 正统思想
- 描述： 儒学是中国传统学术中最有体系、也最具影响力的学术。儒学自诞生以来,特别是经汉武帝的表彰后,逐渐成为中华传统文化的灵魂和主干,成为中国人身份认同、文化认同,维系祖国统一、文明繁盛的精神力量。在历史演进的长河中,儒学或西出流沙,或远渡重洋,影响了古代东方乃至西方世界的社会变革和学术创新。儒学作为具有系统理论、丰富内涵的经典之学、治平之学,是指导历史中国发展演进的正统思想和实践伦理,也是具有世界价值和当代意义的古典学说和东方智慧。我们无论是要研究既
- 经史转型与“儒史相资”——以蒙文通的“禅让”研究为例
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学五论 中国传统学术 亦资 古文经学 成宪 今文经学 经学史 今文家 现代史学 文通
- 描述： 在中国传统学术的现代转型过程中,经书变成历史研究的材料,经学作为传统的价值体系也随之被历史化。在经学到现代史学的转向中,蒙文通开创的“儒史相资”研究范式,既彰显了现代史学研究的客观性,又保存了经学自身固有的价值,尤为值得重视。“儒史相资”的说法出自蒙文通《儒学五论·自序》:“传曰:‘仲尼祖述尧舜,宪章文武。’盖推本历史之经验,撰为应物之良规。《诗》、《书》六艺之文,先代之成宪也,删之定之,以诵以说。于后言之,则史也固资乎儒。于始言之,则儒也亦资乎史。世益
- 探源儒、佛、道修持思想与实践
- 作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想与实践 中国传统学术 文化交流 历史探源 修持 佛教经典 汉魏之际 佛教传入
- 描述： 徐兆仁撰文《儒、佛、道修持思想与实践探源》指出，汉魏之际，由于商贸往来频繁，文化交流日增，佛教传入中土，中国传统学术出现重大变化。尤其是随着佛教经典翻译增多，小乘佛教和大乘佛教不断被介绍到内地，儒、佛、道三教思想体系的碰撞开始显露端倪。儒、佛、道三教修持思想与实践的历史互动及其内在关系变化，十分复杂，对此进行历史探源和内蕴释秘，对于理解宗教文化、
- 石经先河 汉隶典范——西安碑林藏《熹平石经·周易》残石
- 作者： 暂无 来源： 书法 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄吏 文五 中国传统学术 熹平石经 残石 西安碑林 唐史 独尊地位 儒家学说 文质
- 描述： 随着汉代儒家学说独尊地位的确立,训解和阐释儒家经典的学问—经学便应运而生,并成为中国传统学术的主流。由于儒家经籍传播会产生"章句舛误,俗儒穿凿,疑误后学"的问题,自汉至清代共七次由朝廷组织将儒经校勘刻石,作为官定标准
- 小学国学教育课程化实践探究
- 作者： 暂无 来源： 湖南教育 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 学习态度 中国传统文化 国学经典 中国传统学术 课程化 学校特色 实践探究 国学教育 人生观和世界观 个人道德修养
- 描述： 。"课程化"指的是将原来分散在各个学科中的国学教育内容予以整合,开发出具有学校特色的国学课程并培养国学教育专业教师。为了更好地推进小学生国学教育课程化,我们从以下方面进行了实践探究:一、从教材到评价1.精编教材。我们发现,目前市面上有很多的国学教材,但都
- 国学研究与中国的现代化
- 作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义 现代新儒家 中国传统文化 中国文化 中国传统学术 建设有中国特色的社会主义 “文化研究” 中国的现代化 国学研究 精神文明建设
- 描述： 国学研究与中国的现代化李存山国学，顾名思义，乃中国传统之学术；然而，某一时代有某一时代之国学。当印度佛教传入中国时，先秦诸子与两汉经学是国学；迨至隋唐以后，儒、释、道三教之学便已都是国学；近代以来，研究中国传统学术而卓有成就者，莫不兼综中西，西学实已...
- 儒学应该是国学门类下的一级学科
- 作者： 朱汉民 来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人才培养 西方大学 价值教育 中国传统学术 学科制度 现代学科 学术研究 体制外 国学院 文化教育事业
- 描述： 国学、儒学本来属于中国传统学术,在当代中国,这些传统科目的国学、儒学日益受到重视。无论是体制内,还是体制外,国学、儒学的学术研究和人才培养,已经成为人们普遍关注、积极实践的文化教育事业了。但是,有一个问题一直在困扰着这一个领域的专业人员:尽管当代中国大学已经创办了越来越多的国学院、儒学院、书院,大家正在努力推动国学、儒学的学术研究和人才培养,而国学、儒学等中国传统学术在现有的学科体系中并没有独立的一席之地。那么,现代大学是否应该将国学、儒学等中国传统