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- 从《太平广记》看中古民间佛事活动与儒家伦理之关系
- 作者： 暂无 来源： 济南大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 儒家伦理 佛事活动 《太平广记》
- 描述： 佛教传入中国后,经过统治者的提倡和各阶层的传播,佛教信徒日益增多,佛教信仰逐步深入民间百姓的日常生活,佛经的念诵、传抄、刻写以及佛像的建造非常盛行。佛事活动及佛教的世俗化过程与儒家礼法文化从经典文本到士族家法门风再到向全社会的普及这一线索交织进行,二者互相促进,相得益彰。儒家伦理汲取佛教伦理资源,民间佛事活动以儒学为文化底色,体现出"替儒行道"的特点。
- 宝宁寺明代水陆画及其摹本赏析
- 作者： 暂无 来源： 群文天地 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 赏析 水陆画 水陆法会 明代 佛事活动 佛教寺院 摹本
- 描述： 水陆画是佛教寺院中举行水陆法会时所邀请的对象的画像，其范围十分广泛，包括宇宙中过去、现在、未来的一切众生。而水陆画的使用场地“法界圣凡水陆普度大斋胜会”简称“水陆法会”，是寺庙中为超度亡灵，拔救幽冥，普济水陆一切鬼神而举行的一种佛事活动。这种活动在我国由来已久，相传始于南朝，复行于唐。及至宋代，水陆法会成为朝廷在战争结束后追奠阵亡士兵、死难民众，安抚民心、祈求太平的法会。此后直至元、明、清几代，水陆法会更加盛行，水陆法会中必不可少的水陆画在数量和模式上也渐成一定之规。水陆画内容丰富，包括佛、道、儒、民间诸神，还有士农工商、三教九流、六道四尘、地狱鬼卒、神话传说以及自然界的山川河流、飞禽走兽、鱼虫花木等等，对研究我国古代社会的宗教、经济、文化、民俗、地理都具有重要价值。水陆画在艺术上也取得很高成就，描绘者不乏高手，唐朝僖宗中和年间，画家张南本就为成都宝历寺绘制了120幅水陆画，可惜年代久远，今已失传。从现存的水陆画看，多是明清时代的作品，技法上大多用工笔重彩画法，勾勒渲染细致入微，人物造型线条流畅，神形兼备。画面色彩鲜亮，层次疏密得当。水陆画与敦煌壁画有传承渊源，所以又被称为“流动的敦煌壁画”。