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论元散曲的解构精神
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作者:
暂无
来源:
韶关学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
解构精神
元散曲
儒家传统
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描述:
元朝蒙古统治者推行的民族歧视与贱儒政策使得元文人们处于双重失落的处境,然而却成了他们重新审视、反思、批判传统和历史的契机,从而炼就了一种解构精神。元散曲的解构精神突出地体现在:消解儒家传统的价值观念,张扬世俗精神;消解雅文学传统,张扬俗文学精神。
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元明散曲比较
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作者:
暂无
来源:
四川师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
元明
冯惟敏
南曲
元曲
文人化
明散曲
曲家
市井
作品
元散曲
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描述:
散曲在明代,曾经有过相当的繁荣。以作家而论,上有帝王将相(如宣宗朱瞻基、辅臣杨廷和、杨一清),儒学名臣(如王守仁、吕柟);下有白衣文士(如金銮、梁辰鱼)、市井小民(见《词谑》);以作家数量而论,任中敏光先生曾在《散曲概论》中据当时所见别集及十来种选集统计出三百三十人。而这只是个粗略的统计,例如这里面就没有上面提到的杨廷和,也没有同时的兵部尚书彭泽,以及陕西著名曲家韩邦靖及作过《西游记》的吴承恩等人,但仅这个数目,也已大大超出隋树森先生《全元散曲》所收的(?)百(?)十七人(其中包括
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简论马致远的《东篱乐府》
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作者:
暂无
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
叹世之作
马致远
艺术成就
知识分子
诗穷而后工
男女情爱
东篱乐府
元散曲
意境优美
元代统治者
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描述:
马致远是元代有名的曲家,有曲状元之盛名,与关汉卿、郑光祖、白朴四人以杂剧并称为“元曲四大家”.他的散曲,弁冕元代,独具风神,涵曲子论曲谓他的词如“朝阳鸣凤”“曲雅清丽”,有“振鬣长鸣,万马齐喑之意”.其散曲为元散曲作家中最丰富者之一.今存小令一百十五首,散套十六篇,残套数篇,近人辑之为《东篱乐府》.马致远生活的元代,是民族矛盾、阶级矛盾最复杂、最尖锐的时代,是中国历史上汉族人民和知识分子最痛苦的时代.元代统治者一方面实施民族歧视、民族压迫的政策,把汉人打入社会最底层.另一方面,又推行毁灭文化、打击汉族知识分子的政策,把儒生贬到“七匠、八娼、九儒、十丐”的地位,迫使汉族知识分子“沉抑下僚,志不获展”.马致远身处黑暗的时代,一生“仕途偃蹇,大猷未展”,终只能退隐山林,以诗酒自娱,以艺术来表现自己的人格及对人生的探索.“诗穷而后工”,坎坷的生活成就了马致远的艺术成就.然而沉溺在