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北周废佛特点初探
作者: 暂无 来源: 佛学研究 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 五大特点   北周武帝   废佛   分析评议  
描述: 北周废佛是三武一宗灭佛事件中意义较为重大的,并特点鲜明。一是十分温和没杀人流血。其原因在于周武帝体恤民众,崇儒尊孔,已接近汉化,褪去了野蛮气。二是佛道俱灭。由于二教互相驳难,周武帝无法摆平,便索性一起废掉。三是比较慎重,进行了反复的讨论争辩。周武帝为了掌握了解情况,找到反佛的证据,还曾微服私访,与僧人一起几天几几夜地做佛教仪式。四是废佛道后设立通道观,提倡会通三教,儒道佛融合,从而多少保存和延续了宗教文化。此举与卫元嵩的影响有关。五是废佛分两个阶段。先在北周境内废佛,然后东征平齐,接着又在北齐旧境废佛。如果周武帝能多活几年十几年,他会南下平陈,然后很可能再在南方废佛道。以上五大特点构成北周废佛的亮丽风景线。
一代儒宗熊安生
作者: 暂无 来源: 殷都学刊 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 五经   “三礼”   北齐   魏书   北周武帝   刘炫   太和   《礼》   《北史》   《周礼》  
描述: 熊安生(?—578),字植之,《周书》、《北史》均入《儒林传》,长乐阜城(今河北阜城县)人,后长居于邺(今安阳市北)。生于北魏太和末,最晚在太和二十一年(497),卒于北周宣政元年(578)。历北魏、东魏、北齐、北周四朝。 熊安生一生大部分时间都在从师为学和为师授徒中度过。东魏天平(534—537)中,他已经约四十岁,还从李宝鼎学《礼》。以后以“三礼”授徒。直到北齐河清(562—565)
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