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关键词

《儒门事亲》医学思想探析: 作者： 暂无 来源： 山东中医药大学学报 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 医学思想 张从正儒门事亲; 描述： 《儒门事亲》学术思想主要可以概括为:邪去正安、一分为三、因势利导、以通为用、三因制宜。张从正认为疾病是由于邪气侵入所致,只有祛除邪气,疾病才可以痊愈,治病以祛邪为首务。他将邪气分为天邪、地邪和人邪,天邪多侵犯人体上部,地邪多侵犯人体下部,人邪多侵犯人体中部。治疗应因势利导,给邪气以出路,根据三类邪气致病部位,提出了汗、吐、下三法。张从正认为疾病发生机制是邪气侵犯机体,致气血郁滞不畅,治疗关键是祛除邪气,畅通气血。临证要因时、因地、因人施治,体现了辨证论治的基本精神。

儒、道、佛对喻昌医学品格及思想的影响: 作者： 暂无 来源： 江西中医学院学报 年份： 2010 文献类型： 期刊 关键词： 医学品格儒道佛 医学思想 喻昌; 描述： 喻昌,明末清初著名医家。少时曾遇一异人,授以秘方,兼善黄白术（道教炼丹术）,接触道教的轨迹可见一斑,一生经历了"自儒而禅,自禅而医"的曲折历程。其医学品格和思想饱受儒、道、佛的浸染,医学思想尤见与佛理相参,别具一格。本文仅就儒、道、佛对喻昌医学品格和思想的影响作一探讨。

从“儒门事亲”试探张子和的医学思想与医疗方法: 作者： 暂无 来源： 江苏中医杂志 年份： 1962 文献类型： 期刊 关键词： 时代背景医疗方法治疗法则形成主要原因金元四家 医学思想 儒门事亲张子和历史根源; 描述： 一、前言我国在十二,十三世纪,医学界出现了一个学术争鸣的局面,在各学派间,最杰出且对后代影响最深远的,即世所称的金元四家——寒凉派刘完素,补土派李东垣,攻下派张子和与滋阴派朱丹溪。金元四家的形成,有它的时代背景和历史根源。那时医者,由于受到宋代局方的影响,墨守成规,不思改进,以致医学停步不前。同时因为局方用药,偏重脑、麝、肉桂、巴豆等辛热香窜品味,这样的方药,对当时所流行的疾病是不适宜的,其流弊逐渐为人们所认识,已到非另辟蹊径,改弦更张不可了。这就是金元四家形成的主要原因。金元四家的学说,由于各人所处的时代,地域和治疗的对象不同,因此,都创立了自己的理论体系和治疗法则。他们都能针对局方的缺失,加以纠正和改进。四家不但重视方药,尤其

张子和的汗、吐、下: 作者： 暂无 来源： 云南中医学院学报 年份： 1987 文献类型： 期刊 关键词： 金元四大医家论医学麻知几《儒门事亲》刘河间 医学思想 张从正张子和常仲明吐法; 描述： 张从正,字子和。宋金时代(生于公元1156-1228年),睢州、考城(今河南睢州、兰考县东)人。其医学思想,取法于刘河间,但比河间晚36岁,故为河间的私淑弟子。系金元四大医家之一。张氏生活,放荡不拘,好赋诗饮酒,常与麻知几、常仲明等游乐于隐水(出自河南省许昌县)之上。在游乐中则畅谈医学。张氏遗著,有《儒门事亲》一书。此系张氏向麻知几、常仲明等谈论医学的内容,由麻知几整理而成。其中亦有出自常仲明手笔的。故《儒门事亲》一书,确系子和、知几、仲明三人合力而成。明·李濂《医史》称:“是书(指《儒门事亲》)凡十四卷,盖子和草创之,知几润色之,而仲明又摭其遗为治法心要”。《儒门事亲》共十五卷(不包括《三消

金元四大家的学说及其影响(续完): 作者： 暂无 来源： 江西医药 年份： 1958 文献类型： 期刊 关键词： 和剂局方阳有余阴不足格物致知重大影响李东垣 医学思想 金元四大家学习研究儒家朱丹溪; 描述： 四、朱丹溪的学說朱丹溪名震亨,字彥修,元時浙江义烏人,生于1281年,卒于1358年。他曾学习研究宋儒理学,这对朱氏的医学思想有着重大影响。尽管朱氏曾师承刘河間、張子和、李东垣各家学說,但朱氏始終是以儒家立場来看待医学問題。他所著医书称为“格致余論”,卽曾說“古人以医为吾儒格物致知一事”。又說“素問,載道之书也……非吾儒不能讀。”可以証之。朱氏的著作有二十余种,最著名的有“格致余論”、“丹溪心法”、“局方发揮”、“脉因証治”等。其主要学說經驗,他自己曾总結說:“阴易乏,

朱丹溪学说的探讨: 作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1962 文献类型： 期刊 关键词： 启示相结合医学理论方剂丹溪学说宇宙 医学思想 相火朱丹溪继承与发扬; 描述： 朱丹溪在祖国医学上的地位及其伟大的贡献,是人所共知的.朱氏在医学方面,造诣颇深,其治学的精神,亦颇谨严.生平可记的事迹很多,已具详史书,不再缕述.本文仅就丹溪学说的特点、如重要的医学理论及著名方剂等加以讨论,旨在阐发先贤之论,使我们得以更好地继承与发扬.一、丹溪学说的主要论点丹溪的医学思想,是以他的哲学观点与临床实践相结合为根据的,由于朱氏是当时的哲学家许谦之高弟,同时又是一位经验丰富的医家,学验俱富,亦医亦儒,故其创论多精辟高深而切合实际,其成就似出于子和、河间、东垣之

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