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根据【关键词:古文运动】搜索到相关结果 27 条
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论王禹(儒)在唐宋古文运动中的作用
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作者:
暂无
来源:
时代教育
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
王禹
古文运动
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描述:
作为北宋初期重要的作家,王禹(儒)在唐宋古文运动中起到了承前启后的作用,他的文学理论和创作实践对欧苏等人产生了很大的影响,但由于性格、仕途等因素的限制,他并未像欧阳修等人那样成为一代文坛盟主.
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张咏文学思想及其源头探究
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作者:
暂无
来源:
镇江高专学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
文以意胜
张咏
助治
古文运动
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描述:
宋初的古文运动在一定程度上扭转了唐以来的浮靡文风,北宋名臣张咏,在这次文风变革中也起到了先导作用。文以助治、文以意胜的文学思想贯穿了张咏文学创作。张咏文学思想探源,可从政治文化重建的需要、儒本侠义的性格使然、交游之文人隐士的影响3方面入手。
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宋初僧人释智圆与古文运动
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作者:
暂无
来源:
文化学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
释智圆
古文理论
古文运动
尊儒复古
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描述:
释智圆是宋初重要的诗文僧。他站在僧人的角度,积极参与文坛思想斗争,推尊韩愈"尊儒复古",并与志同道合的僧人儒士谈古论道,并提出"文道合一""文以致用"的古文理论,积极撰写古文、教授古文等,承续了韩愈以来古文运动的做法,也与宋初古文家相呼应,为宋初古文运动的发展做出了一定的贡献。
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唐宋古文运动及道统说与孟子地位的变迁
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作者:
暂无
来源:
国学学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
唐宋
道统说
古文运动
孟子
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描述:
唐宋古文运动不是单纯的文学运动,有关“文”、“道”关联性的讨论,以及封儒家道统说或文统说的申说,贯穿了唐宋古文运动的始终。自中唐以来,孟子之後文道不彰和封孟子之文的推崇成为古文家的共识,孟子其人其书的重性愈加凸显。韩愈、李翱的道统说对北宋中前期学者有深远影响,尤其是韩愈的道统说,开启了孟子地位升格的路途,为宋代孟子道统地位的最终确立奠定了基础。韩愈的道统说为北宋古文家所继承、改造,理学家又在此基础上弃韩而尊孟,重新确立了孔孟道统论,并以接续孟子之後的道统而自居,孟子作为道统中枢的重地位得以稳固和延续。
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韩愈寓居宣城修业考论
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作者:
暂无
来源:
中国文学研究(辑刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
宣州
家族文化
古文运动
韩愈
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描述:
韩愈修业备考是在宣城完成的,居家地点很可能是在宣州之当涂县。与战乱中中原士族避乱江南一样,属于离于本籍的寄庄户,其时朝廷加强了对寄庄户的管理,寄庄户若无进士出身或出仕者,则不能享受原有士族的相关待遇,并需缴纳赋税。这种境遇促使了韩愈在备考期间求仕之心益发强烈。他在远离京洛文化中心的江南修业备考,主要是接受家族文化教育,没有受到以《文选》为基础的进士科流行文化的影响,故其学保持了山东世族以儒学为中心的家族文化传统。安史之乱后,在南移世族的作用下,江南形成了兴复儒学的文化环境,其中宣州几任地方官都是崇儒之士,韩愈受到了这一环境的影响,当时与天宝年间萧颖士、李华为代表的早期古文倡导者传人多有联系,故能几次得到宣州的举荐。这表明山东士族文化南移及寄庄户生存压力,应是唐代古文运动乃至中唐文化的发展一个重要背景。
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唐代古文运动与《春秋》学派
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作者:
暂无
来源:
兰州学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
《春秋》学派
致治之学
经世文风
古文运动
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描述:
唐代古文运动,提倡儒学复兴,致力于文章的经世致用。《春秋》学派则摒弃章句之学,主张学以致用。就文化导向而言,两者皆有相同的批判精神。文章从群体构成及学术思想等角度来探析两者之间的互动关系。如早期古文家的崇儒重教就为《春秋》学派的兴起提供了学术契机,而《春秋》学派经陆质发扬光大后,其致治之学又深深地影响到中晚唐古文家的学术风格及其古文创作。
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中唐儒学变革与古文运动嬗递研究
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作者:
咸晓婷
来源:
浙江大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
史学思想
儒学变革
古文运动
师道运动
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描述:
中唐古文运动是一场集师道运动、儒学变革和文体革新三位一体的文化运动。韩愈最早使用“古文”一词,古文运动也以韩愈、柳宗元的成就为最高,而追源溯流,却并不以中唐为限。古文运动的主体有萧颖士、李华、独孤及、梁肃、权德舆、韩愈、李翱、柳宗元等人,他们同时也是中唐儒学变革的主体,又是中唐师道运动的主体。本文在文学史、思想史的交叉视角下,探讨中唐古文运动的发生、发展与嬗递情况,主要包含六个方面的内容:第一,早期古文运动的发生与演变。开元天宝年间,唐玄宗大举崇古兴礼,萧颖士、李华、贾至等人受时代风气的影响倡导文章复古,
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欧阳修的经学与宋初儒学复兴运动
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作者:
曾建林
来源:
杭州大学
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
欧阳修
北宋儒学复兴
古文运动
政治革新运动
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描述:
文章认为,欧阳修的道统的儒学思想、文统的文学思想和正统的政治理论思想是建立在他的经学思想上的;作为儒学复兴、古文运动和政治革新运动领袖的欧阳修,他的经学思想对北宋学术的发展起着继往开来的作用.文章分三部分对此进行了探讨:首先,论述了北宋经学转型的由来以欧阳修经学思想中重史实、重人事和简易的三个特点.其次,详细论述了欧阳修《易》学思想、《春秋》学思想和《诗》学思想的具体内容...
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崎岖坎坷,志犹不悔:浅论韩愈
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作者:
暂无
来源:
文学界(理论版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
论佛骨表
操行坚守
顺宗实录
政治哲学
古文运动
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描述:
韩愈作为唐代历史上极富盛名的文学家,掀起以恢复儒家"道统"为核心的"古文运动",开创了中国文学史上的新纪元。身为并不知名的史学工作者,《顺宗实录》的秉笔直书,对史学的现实功用做了一定程度的理解与诠释。而"崇儒抑佛"的哲学观,是针砭晚唐时弊的产物。文学、史学观念中寄托的政治理想,同政治反映的哲学理念,体现了韩愈一生所坚守的操行与信仰。
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北宋释契嵩的生平及文论
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作者:
暂无
来源:
玉林师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
人文
言文
生平
古文运动
释契嵩
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描述:
契嵩是北宋倡导儒释融汇的著名僧人,在禅宗思想史上占有重要地位。其文论是北宋释子文论的代表。他对于“人文”、“言文”的论述,兼有古文家、道学家、政治家诸种之长,其意义和影响不可低估。