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“三秋树”开“二月花”:鄢福初先生及其书法臆读
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作者:
暂无
来源:
文艺生活(艺术中国)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
书法家
书法创作
艺术家
当代书法
书法艺术
审美取向
审美功能
作品
传统文化
审美理想
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描述:
人的风景与树的风景相似,在于春、夏、秋、冬之生理。树岁依序轮回,周而复始,人岁不可复至,春不二与,然人之思想亦有春、夏、秋、冬之境者,春、夏近于儒,秋近于道,冬近于佛,不依生理次序、轮回,全赖人之情智、思想而纵横捭阖。在这无与伦比的纵横捭阖间,思想的"二月花"也许就很自然地出现了。修到三秋树读鄢福初先生的书法,与鄢福初先生聊书法,总让我有处春、夏而直达"三秋"的感觉。"三秋"非关年龄。鄢福初先生说自己为人、为艺有与生俱来
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围棋在四川
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作者:
暂无
来源:
今日四川
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
围棋起源
三国时期
围棋比赛
物质文明
围棋定式
成都市
传播速度
四川
审美功能
精神文明
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描述:
围棋活动在四川源远流长.四川围棋的历史,可以说和围棋的起源一样久远.围棋起源扑朔迷离,仙人所造是其中一说.而仙人之棋,据说则是通过四川传布人间的.据唐牛僧儒《幽怪录》载:巴邛人家有桔树,结桔大三斗盎,皆讶怪,剖开见二叟对弈.从此,围棋才在人间传播开来.成都的仙棋遗址不只一处.据《水经注》:晋王质入山砍柴,路观仙人奕棋,因仙界凡境时差,局终斧柯尽烂,于是此山得名“烂柯”.这个“烂柯山”据说即今成都大邑烂柴山.对仙人或外星人造棋之说,当然只能姑妄听之,但四川围棋活动开展之早,且见诸史籍的,可上溯到三国时期.据《三国志》载:蜀人费祎“常以朝晡听事,其间接纳宾客,饮食嬉戏,加之博弈,每尽人之欢,事亦不废”.