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- 成都温江陈家桅杆：古建筑文化琐谈
- 作者： 暂无 来源： 四川建筑 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化特色 成都市 陈家桅杆 建筑群落 古建筑
- 描述： 陈家桅杆,位于温江县寿安乡。始建于清同治三年(1063年),历经八年竣工,系清咸丰年间告职回乡翰林陈家典私家宅院,是集住宅、宗祠、园林为一体的综合性建筑群落。著名美学家李译厚先生在论及建筑艺术时说:“中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点,一开始就不是以单一的独立个别建筑为目标,而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征的。”陈家桅杆也不例外(如图)。它在体现这一特征时,典型地显示了川西古建筑的地域特色与文化特色。陈家桅杆共分三组建筑,第一组为三重院落住宅,由前厅硬山式,二厅悬山式,正房歇山式三重大院组成,是宅主起居之处。严格的中轴线布置,有品第的屋顶选用,都透出儒家文化的宗法纲常伦理与美学趣味特征。按儒家建筑规范,讲究品第尊卑,以庑殿式屋顶品第最尊,歇山式次之;悬山、硬山式又次之,攒尖顶最次。曾为翰林的陈宗典在屋顶选用上择其中的做法,既符合儒家的中庸思想,也表现他作为蜀中硕儒的谦卑与得意。 第二组建筑为两侧小花厅。前为“翠柏山房”,布置典雅,是宅主读书、授业之外。后为忠孝祠,内置石拱桥,祖堂内有石刻宗谱,是宅主香火祀祖之处。第三组建筑为东侧大花厅,是陈家桅杆建筑群落的精萃所在。其规模...
- 儒释道一个地方的精神底色
- 作者： 暂无 来源： 旅游 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 南传佛教 诸葛亮 道教 成都市 三义庙 惠陵 成都武侯祠 唐代宗 儒学 精神
- 描述： 就拿武侯祠来说，它位于成都市武侯区，该区正因祠而得名。成都武侯祠，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠
- 陈家桅杆：儒与道的人生哲学
- 作者： 暂无 来源： 四川省情 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生哲学 川西平原 翰林学士 成都市 科举考试 桅杆 建筑群 温江区
- 描述： 陈家桅杆实为陈氏宗伺，位于成都市温江区寿安乡天鹅村内，是川西平原现存规模最大、保留最完整的清代私宅建筑。陈氏宗桐因宅第大门外矗立两根十多米高的双斗桅杆而被俗称为“陈家桅杆”。是清代功名宅制的标志
- 儒与商的完美结合：四川儒雅教学仪器设备有限公司董事长周国民
- 作者： 暂无 来源： 中国教育技术装备 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 人大代表 教学仪器设备 有限公司 成都市 四川 总经理 董事长 国民
- 描述： 周国民简介：四川儒雅教学仪器设备有限公司、四川儒雅家具有限公司董事长兼总经理；成都市人大代表；成都市青白江区祥福中学校长。
- 围棋在四川
- 作者： 暂无 来源： 今日四川 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 围棋起源 三国时期 围棋比赛 物质文明 围棋定式 成都市 传播速度 四川 审美功能 精神文明
- 描述： 围棋活动在四川源远流长.四川围棋的历史,可以说和围棋的起源一样久远.围棋起源扑朔迷离,仙人所造是其中一说.而仙人之棋,据说则是通过四川传布人间的.据唐牛僧儒《幽怪录》载:巴邛人家有桔树,结桔大三斗盎,皆讶怪,剖开见二叟对弈.从此,围棋才在人间传播开来.成都的仙棋遗址不只一处.据《水经注》:晋王质入山砍柴,路观仙人奕棋,因仙界凡境时差,局终斧柯尽烂,于是此山得名“烂柯”.这个“烂柯山”据说即今成都大邑烂柴山.对仙人或外星人造棋之说,当然只能姑妄听之,但四川围棋活动开展之早,且见诸史籍的,可上溯到三国时期.据《三国志》载:蜀人费祎“常以朝晡听事,其间接纳宾客,饮食嬉戏,加之博弈,每尽人之欢,事亦不废”.