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“禅让”之说的哲学意义-试就《唐虞之道》的内容解析
作者: 暂无 来源: 哲学论集 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 尊贤   禅让   爱亲  
描述: 《唐虞之道》是一九九三年在湖北荊門郭店楚墓中所發現的儒家典籍中的一篇,存簡約二十九枚,由於竹簡殘損,整理小組大致連綴成八段,簡文內容大意依稀可解,旨在論述堯舜禪讓之德。關於「禪讓」之說,在傳世文獻中,歷來有兩種主張,一是認為確有此史實,採取此說大抵為儒、墨學者;另一是認為堯舜之間的傳位是暴力使然,此說以《竹書記年》所載為代表。本文主旨即在辨明此事的可能情況,並且闡明「禪讓」在《唐虞之道》中所具有的哲學意義,這一哲學意義即:「禪讓」之說,確立其內涵為「愛親」與「尊賢」,在德目上則強調「仁」、「聖」,「仁」、「聖」所推展開的是「正身」而後「正世」,這與《大學》所言修身、齊家、治國、平天下之旨相呼應,也正是〈堯典〉中所言「克明俊德,以親九族。九簇既睦,平章百娃。百姓昭明,協和萬邦。黎民于變時雍。」
浅析《孔子家语》中孔子的为政思想
作者: 胡建锋   来源: 重庆科技学院学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 尊贤   为政者   孔子   修身   《孔子家语》   祭祀   爱民  
描述: 依据《孔子家语》中记载的孔子言论,介绍了孔子关于治国安民的政治主张。孔子的理想政治图景是“王道荡荡”。他认为为政的核心价值是领导社会走上正道,为政者要修身正己,实行德治,尊贤任能,重民爱民,重视礼乐,重视教民孝道。
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