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生态文学批评的知识形态批判
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作者:
王轻鸿
来源:
2008文学与环境武汉国际学术研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
文学性
当代性
生态论
本土化
生态批评
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描述:
自然科学领域中的生态论、儒释道中的生态美学以及西方当代文化研究中的生态思想,是在不同语境中呈现出来的知识形态,只有将中国当代的文化、文学语境纳入考察范围,进行批判性反思,中国当代生态文学批评才能建立起逻辑自洽的知识秩序。
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谈中国古代文论的研究方法问题
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作者:
暂无
来源:
文学评论
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
马克思主义
古代文献
科学研究
形式主义
古代文艺理论
文艺思想
中国古代文论
当代性
方法论原则
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描述:
一一个值得思索的历史现象我们研究中国古代文艺理论或美学思想,最可靠的资料是现存的古代文献。而从现存的古代文献来看,最早、最有系统的文艺理论家或美学思想家不能不推孔夫子。当人们研究孔夫子的时候,“知人论世”,应是必须坚持的最起码的方法论原则。我们可以沿着两个方向去探索:一是顺向的,一是逆向的。从顺向研究,我们发现,孔子在当时就是一个有争议的人物,有信奉他的,也有反对他的。可是信奉他,既不象后世的人们吹捧得那样崇高;反对他,也不象后世的人们诋毁得那样渺小。单从学术方面看,由他创立的儒家学派,在秦、汉以前一直居于“显学”地位,尽管他在活着的时候,到处奔波,政治上却一直凄凄惶惶;尽管在他身后,儒家学派逐步四分五裂(所谓“儒分为八”),而且他的学说并没有得到任何一个诸侯国的真正信奉。但是,从汉代开始,他的地位得到了空前的提高,百家被黜而儒术独尊,他成了受官方拥戴的圣人了。汉代以后,孔子的学说也曾经受到过人们的怀疑,也曾经受到过不同的时代浪潮的冲击,但是总的说来,孔子的政治声誉并没有发生过根本性的毁坏。这是怎么一回事呢?从逆向研究,我们知道:在当代,在史无前例的“无产阶级文化大革”中,曾经出现过甚嚣尘上的“批孔”...