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- 不要把儒家“意识形态化”
- 作者： 暂无 来源： 南风窗 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国社会 北京大学 中国文化 意识形态化 儒学研究 孔子 儒学复兴 儒家文化 传统文化 五四运动
- 描述： “有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。”新文化运动的先驱人物之一、北京大学的前校长胡适曾这样说道。 世事何其难料。 “五四运动”中健将林立、旗手迭出的北京大学，如今却成了儒学复兴的一个重镇。距今不过91年时间，“孔家店”又重新挂牌开张了——继2000年成立国学研究院之后，2010年夏天，北大又成立了儒学研究院。主张文化多元共存的中国儒学大家汤一介先生成为首任院长。他有幸一反先贤辈们的旧有的去儒化路径，在83岁的古稀高龄为儒学的再度滥觞磨砥刻砺，披挂上阵。 我们这个访问，自汤先生履任时开始邀约，直到朗润园荷塘残败、万木萧疏，为深冬笼罩，才得以进行。某种程度上而言，他的繁忙，也可以视作历史文化的承担者的身影在现实世界里的存在。在这纷扰的当下，他正带领一批学者为重新确认在历史上曾是中国主流文化的儒家思想寻求更多新的诠释与新的方向。 不是“复古”，而是“创新” 《南风窗》：为什么会成立一个专门的儒学研究院? 汤一介：2002年，我当时提出了编纂《儒藏》，教育部就批准了，相应地在北大成立了一个机构，叫儒藏编纂中心，光搞编纂不行，得要搞研究，而搞研究就得有大课题。
- 试论汉代“经”的意识形态杠杆作用
- 作者： 暂无 来源： 朱子学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 先儒 交流对话 汉儒 儒教文化 意识形态化 结构性因素 互动关系 《五经》 文化力量 社会政治生活
- 描述： 汉儒"推明孔氏"而"韪是于《五经》",并非空口宣讲或简单重复先儒孔圣的教义,而是从尊孔崇圣的前提出发,通过对经义的再诠释和联系实际的具体应用,既适应现实的需要同时又构造"儒教社会"的现实历史内容。汉儒在这一致思取向下所作的复兴孔教儒学的努力,可说是极为成功的,他们与汉家政权之间确立了一种以"经"为中介或媒介而交流对话的稳定持续的互动关系模式,从而使儒学得以意识形态化,而成了一种积极建设性地参与社会政治生活方式建构的合法的结构性因素或社会文化力量。