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- 面对西方 张扬华夏的佛教文化
- 作者： 暂无 来源： 铜仁职业技术学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化个性 佛教 文化全球化 转识为生 华夏文化
- 描述： 华夏文化是具有独特个性而又有世界性理念的"天下文化",是以"和"为核心的文化。与"己"和的"佛",与"天"和的"道",与"人"和的"儒",结构成了三位一体的华夏文化的主体。源自印度的佛教,在华夏文化与华夏意识的大环境里转世为生、转识为生,最终实现了中国化。其对西方歪风有强大的"免疫力",故面对西方的挑战和"全球化"的冲击,必须要张扬华夏的佛教文化。
- 四首诗中不同的文化个性：《归园田居·其三》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》解读
- 作者： 暂无 来源： 语文教学研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代文化史 《渡荆门送别》 文化个性 《使至塞上》 古诗文 解读 《登岳阳楼》 中国文人
- 描述： “穷则独善其身，达则兼济天下”是中国文人求生图存的两种人生之路，受儒家人世思想的影响，中国文人一般都有“兼济天下”的雄心。然而毕竟“达”少而“穷”多，所以中国文人通常在“达”与“穷”之间痛苦地沉浮，“达”借助于“儒”，“穷”则求助于“道”，这在中国古代文化史上形成了儒家“显”文化与道家“隐”文化互存并荣的繁荣景象。中国的古诗文中也散发着非儒即道的文化风味，闪耀着地域文化或外来文化的异彩，彰显着诗人的文化个性。