古诗文识记背诵基本方法

作者： 暂无 来源： 散文百家(新语文活页) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 方法   古诗文   背诵   识记  

描述： 新课标提高了对古诗文的学习要求,强调对传统文化的学习,特别是古诗文的记诵积累。在实际教学过程中,由于学生对识记背诵不甚得法,往往投入时间较多,而效率低下,未能切实掌握规定背诵的内容。笔者在教学中对背诵方法的指导作了一些尝试,总结出古诗文识记背诵的十种基本方法。

在古诗文教学中彰显国学精神：以中学语文教材中苏轼的诗文为例

作者： 暂无 来源： 广州城市职业学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 教学   国学   古诗文   苏轼   精神  

描述： 苏轼的诗文内容丰富，风格多样，儒、道、佛三家的思想在他的作品中得到了完美统一，形成了独具特色的豁达通脱、疏狂不羁、乐观开朗的风格。通过苏轼的诗文学习体味国学精神，既有助于中学生古文学习，也有助于学生对经典的传承。

浅谈古诗文教学的方法

作者： 暂无 来源： 快乐作文 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 方法   自主   欣赏   习惯   古诗文   朗读   环节  

描述： 古诗文教学,对于培养学生美好的思想情操和良好的文学艺术素养,有着十分重要的意义.要教好这部分内容,应让学生养成四个习惯,把握五个环节,使用六种方法.

植根儒学精髓文化 静待仁爱儒雅花开

作者： 郭红兵   来源： 山西教育(管理版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育实践   校园文化   国学经典   平定县   教育生活   校本教材   经典诵读   古诗文   实用性特点   儒学文化  

描述： 多年来,平定县实验小学依托得天独厚的区位优势和环境氛围,确立了“仁爱崇文,儒雅大成”的校园文化主题,积极培育“仁爱儒雅我能行”的教育特色,通过“读经典、悟经典、用经典”教育实践活动,成功将儒学精髓文化浸润到学生的心田,辐射到周边的寻常百姓人家。与时俱进,植根环境写新篇我校校园内外特有的孔庙建筑群,使全体师生在无声无息中感受着儒学文化的熏

即使利器在手，还须运化之功——小议对教辅资料的变通性使用

作者： 暂无 来源： 中学语文 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 高考语文   诗词鉴赏   浅易文言文   学生精力   诗歌鉴赏   古诗文   前沿阵地   总复习   议对   教辅资料  

描述： 一般情况下,高三年级的总复习,是不能不使用一些教辅资料的。因为使用适当的教辅资料,无论是对教学的提升,还是对学生学习效果的促进,其作用都是不容置疑的。笔者从教二十多年了,特别是近十来年一直战斗在高三毕业班的“前沿阵地”,对教辅资料的使用感触是很深的。以下我结合自己的教学实际,谈点我对自己常用的几种教辅资料在使用过程中的一些想法。一、使用教辅必须与自己的教学实际相符合近十年来,我用过《优化设计》《学海导航》《名师一

传承经典弘扬国学文化

作者： 暂无 来源： 教育 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 意识形态层面   中华优秀传统   国学经典   儒家哲学   从属地位   小学语文教材   古诗文   初中语文教材   版本学   中国思想史  

描述： 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了儒、释、道、诸子百家、医学、戏剧、书画、星相、数术等,这些是属于国学范畴,也可以说是国学的外延。狭义的国学,则主要指意识形态层面的传统思想文化,它是国学的核心内涵,是国学本质属性的集中体现,也是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的重点之所在。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。

推进国学特色教育 打造学校文化品牌

作者： 暂无 来源： 中国现代教育装备 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华优秀传统   河北省张家口市   经典诵读   古诗文   桥西区   行为习惯   国学教育   特色教育   学生德育教育   人文素养  

描述： 经典诵读是培养学生高尚人格,塑造良好行为习惯,提高人文素养的重要途径。2008年,河北省张家口市桥西区通顺街小学确定以“诵读古诗文,学做儒雅人”为主题对学生进行国学教育,开展诵读工程。为贯彻落实

四首诗中不同的文化个性：《归园田居·其三》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》解读

作者： 暂无 来源： 语文教学研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代文化史   《渡荆门送别》   文化个性   《使至塞上》   古诗文   解读   《登岳阳楼》   中国文人  

描述： ，“达”借助于“儒”，“穷”则求助于“道”，这在中国古代文化史上形成了儒家“显”文化与道家“隐”文化互存并荣的繁荣景象。中国的古诗文中也散发着非儒即道的文化风味，闪耀着地域文化或外来文化的异彩，彰显着诗人的文化个性。

千年儒风犹在：《孟子》二章学习导引

作者： 暂无 来源： 初中数语外辅导 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 《〈孟子〉二章》   第六单元   古诗文   初中   语文   先秦散文   文言文阅读   第五册   人教版  

描述： 千年儒风犹在：《孟子》二章学习导引

千古诗文唯一酸:谈中国古典诗文与传统人格理想

作者： 暂无 来源： 齐齐哈尔社会科学 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格理想   个体人格   外在现实   中国古典诗文   人生态度   中国古代诗文   古诗文   文人士大夫   中国古典文学   传统人格  

描述： 中国古典诗文中充斥着怀才不遇的感慨，患得患失的哀叹，人生短暂的哲理，醉酒游仙的暂时解脱，构成了一个独特的意象体系，表现了一种委运知命，逆来顺受，自我解脱，故做豁达的“酸”味。而这种精神是与古人追求审美的人生理想和人生最高境界紧密相连的。儒、道思想的互补，造成了中国文人士大夫的一种独特的“穷”、“达”观，也造就了他们在希望──失望──希望这样一种往复循环的人生境遇中特殊的艺术敏感。