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面对西方 张扬华夏的佛教文化
作者: 暂无 来源: 铜仁职业技术学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 文化个性   佛教   文化全球化   转识为生   华夏文化  
描述: 华夏文化是具有独特个性而又有世界性理念的"天下文化",是以"和"为核心的文化。与"己"和的"佛",与"天"和的"道",与"人"和的"儒",结构成了三位一体的华夏文化的主体。源自印度的佛教,在华夏文化
大汉王朝最流行style
作者: 暂无 来源: 小雪花(初中高分作文) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 曲裾   古代社会   权衡规矩   流行趋势   直裾   华夏文化   style   胡服   深衣   汉王朝  
描述: 时下,时装界每年每季都会推出最新的服饰流行趋势,古代社会也同样有自己的流行时装。就好像大唐流行穿胡服;而汉代则流行曲裾深衣。那么,你知道什么是曲裾深衣吗?别急,先让我们一起来认识一下深衣。将上衣和下裳合为一体,所以叫“深”衣。《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓
中韩文化差异
作者: 暂无 来源: 青年文学家 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 华夏文明   汉族文化   地域   中韩   华夏文化   命名   汉文化   文化圈   中华文化  
描述: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,是指汉族文化、汉文化。其源远流长、地域甚广。如果以文化圈命名的话,又可以称之为“汉文化圈”。汉唐以来,中国的传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑和雕刻等等
有容德乃大 无求品自高——记日照市观自在茶庄张峰董事长
作者: 暂无 来源: 海峡科技与产业 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 山东省   创始人   华夏文化   口味   茶文化   日照市   养生   茶庄  
描述: 几千年华夏文化中不可或缺的一部分,而今天,随着人们对茶文化认识的不断加深,以及人们口味的不断提高,越来越多的
洛阳西园
作者: 暂无 来源: 花木盆景(盆景赏石) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 圣城   历史成就   鸿生   雀梅   华夏文化   灿若繁星   文化沉淀   皇家园林  
描述: 古都洛阳千年帝都,华夏圣城,是华夏文化的起源与成长中心,鸿生巨儒、翰墨精英,更是照耀史册,灿若繁星。隋炀帝建于公元605年的洛阳西苑美妙绝伦,堪称皇家园林的鼻祖;富贵雍容,国色天香的洛阳牡丹更是名满
上海儒商圈(上)
作者: 暂无 来源: 企业研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 谢德   动物养殖   痛苦的呻吟   经济杠杆   上海作家   华夏文化   房地产   当代文坛   养狗场   人的价值  
描述: 这是一个用经济杠杆衡量人的价值的时代,这也是“升值”的金钱与贬值的知识并存的时代:商品大潮席卷着当代文坛、艺苑,将“文不经商,士不理财”的古训一扫而光;中国的书刊市场步入了沼泽地,纯文学、纯学术书籍正面临进退两难的尴尬困境。 上海作家艺人们开始不约而同地发出了危机、焦虑、痛苦的呻吟,于是“下海”经商便成了一种无奈的选择。
亲历神奇的人养玉
作者: 暂无 来源: 收藏界 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   玉文化   完善补充   精神追求   新石器   华夏文化   哲学思想   儒释文化   华夏族   春秋战国  
描述: ,玉被认为是上天神灵的食物。早期的玉石是充满了神秘及崇高地位的。到春秋战国华夏文化大繁荣的顶峰时期,玉石被赋予道德的图画。
一种“既重又轻”的东方雕塑
作者: 暂无 来源: 建筑知识 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 主流艺术   中国传统文化   色块   千江有水千江月   旺多姆广场   华夏文化   脱离现实   东方美学   佛像艺术   人与自然  
描述: 李真对中国传统文化有着深厚的修养,他不仅潜心研究中国传统文化,在儒、道、佛方面也都有所涉及。正是如此,在他的雕塑作品中,我们能感受到东方美学所推崇的气韵。虽然李真的雕塑是从佛像艺术创作开始,但随着时间的推移,人生观价值观的改变,开始自由地创作,更加关心人与自然,人的精神,以及人性的不完美。也许你一开始是被雕塑的色块面所吸引,完美的弧度,流动的线条,但气体与能量的极限扩张效果,又让你感受到它们内在生命的存在。李真的雕塑,浑圆敦厚的外表之下,充斥着一种能量,在肌理与线条之间有超强的融合性。李真曾说,"通常我们看到黑色的物质,总是沉重
论儒家、道教、佛教中的吉祥文化
作者: 暂无 来源: 美与时代(下半月) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 华夏文明   宗教思想   儒家思想   吉祥图   中国传统思想   得道成仙   华夏文化   八仙仰寿   吉祥文化   道教思想  
描述: 中国传统思想大体上以儒、道、佛为主,三家思想与几千年的华夏文化传统中的吉祥文化相融合,使得宗教思想渗透在传统的吉祥文化当中。
儒佛之争与《四书》的崛起--泛论朱子哲学的文化意义
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 外来文化   佛学   儒佛   佛教文化   使命   华夏文化   唐宋之际   儒学式微   积极入世   学人  
描述: 中国的思想家往往十分怀旧。孔子曾说他好久没梦见周公了,为此十分担心。在周公身上,寄托了他毕生追求的理想。简单地说,这种政治复古没有实现的可能;而深言之,却未必不是一种文化的忧患意识,具有相当的历史意义。一千多年以后,又有人开始怀旧。天宝战乱之后,国运衰颓已极,学术萧条,儒学式微。帝国的大崩溃使一些有思想的知识分子开始自觉思考自己的使命。宋初五星聚奎,倒也真造就了五大思想家,给中国文化界带来了新的气象。
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