按栏目分组
关键词
中国山水画的悟道思想
作者: 暂无 来源: 文艺生活(文海艺苑) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 山水画   悟道   精神追求  
描述: 中国文人多受儒释道三家影响,又能将之融会贯通,因此,不论是通过哪家思想,总能达到其理想中的澄明之境。就如宗炳所谓之道指的是老庄之道,而董其昌所谈言宗派则是佛家之禅,虽然“道”不同,却并不影响其追寻精神之境的相同。而画家们通过绘画表达思想,正是这种体悟道的表现。
朱熹的民间想象与闽南民众的崇儒精神
作者: 暂无 来源: 泉州师范学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹   精神追求   闽南文化   崇儒尚文   民间想象  
描述: 以晋江流域、九龙江流域为主要区域的闽南地区流传着许多以朱熹为原型的民间故事。这些民间故事通过闽南民众的文学想象将朱熹的笔墨能力神奇化,并且在庇护民众时发挥了独特作用。朱熹民间想象中所传达出的崇儒尚文的价值取向和精神追求,对于弘扬闽南文化的优秀传统和思想精华,规范闽南民众的思想行为,构建和谐有序的闽南社会都是十分有意义的。
论白居易诗中“适”的意义——以诗语史的独立性为基础
作者: 暂无 来源: 山西师大学报(社会科学版) 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 理念   诗语史   闲适   精神追求   情性  
描述: 本文认为,白居易诗中“适”的意义,首先表现为对于生命的关切,是以安适、快适、于不适之中求适为其主要特征;另一方面,诗人不论是身处逆境,抑或身处顺境,始终以“适”作为向往追求的最高精神境界,以“适”调整心理平衡,这种“诗性的理念”可以说是儒释道三家某些思想要素在诗人心灵上的折射
朱熹的民间想象与闽南民众的崇儒精神
作者: 戴冠青   来源: 朱熹理学与晋江文化学术研讨会 年份: 2007 文献类型 : 会议论文 关键词: 朱熹   精神追求   闽南文化   崇儒尚文   民间想象  
描述: 以晋江流域、九龙江流域为主要区域的闽南地区流传着许多以朱熹为原型的民间故事。这些民间故事通过闽南民众的文学想象将朱熹的笔墨能力神奇化,并且在庇护民众时发挥了独特作用。朱熹民间想象中所传达出的崇儒尚文的价值取向和精神追求,对于弘扬闽南文化的优秀传统和思想精华,规范闽南民众的思想行为,构建和谐有序的闽南社会都是十分有意义的。
黄花梨:优雅的古典家具(二)
作者: 暂无 来源: 走向世界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 明末清初   文化传统   优雅   精神追求   中国   古典家具   黄花梨  
描述: 这个源于中国、起自明末清初的古典家具。传承着中国博大的文化精髓。作为木材的一种,”黄花梨“这个名称已经人尽皆知。这些优秀的古典家具凝结着历史辗转中多少难以言状的造化渊源,承载了几世沧桑沉浮.却“含而不语”,以其独特的韵致吸引着好古之士。优秀的古典家具小则反映了一个乡绅的精神追求,大则诠释了中国根深蒂固儒、释、道文化传统。明清古典家具如微风细雨、湖光月色见证着文化的积淀演变,也吸引着无数藏友们长驻的目光。本期收藏将延续上期赏析,重点为您介绍清早期的部分黄花梨经典之作。
颜渊之死
作者: 徐风   年份: 2006 文献类型 : 报纸 关键词: 孔氏   国君   先王之道   子思   孔子   弘道   精神追求   子贡   颜渊   求道  
描述: 颜渊之死
亲历神奇的人养玉
作者: 暂无 来源: 收藏界 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   玉文化   完善补充   精神追求   新石器   华夏文化   哲学思想   儒释文化   华夏族   春秋战国  
描述: 中国玉文化推崇人养玉及玉养人的理念,充满了天人合一的哲学思想。从新石器红山部落文化时期的玉文化溯源到历经道儒释文化的完善补充,玉从自然精灵成为具有精神追求的华夏族的重要器物。考古推论,华夏始祖时期,玉被认为是上天神灵的食物。早期的玉石是充满了神秘及崇高地位的。到春秋战国华夏文化大繁荣的顶峰时期,玉石被赋予道德的图画。
境界与气象
作者: 暂无 来源: 湖南社会科学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 气象   精神家园   人生境界   道德价值   彰显   豪杰   精神追求   德性   精神关怀   法家  
描述: 境界是人们精神追求和价值攀越所达致的阶梯和水平,是个体思想道德觉悟和人生意义体认的内在集结,表征着人们德性修炼的程度和精神提升的层级。气象是境界的外显和人生精神、德性的社会化呈现,或者说是境界由内而外的推扩与彰显,借助气象,人们可以感受或观测到某一个体的精神境界。不同境界的人,必定有不同的气象。不同的气象,其背后亦必有不同的境界支撑。中国文化自古即有重视境界与气象的传统,尤其是读书人或学者更有崇尚境界和气象的偏好。儒家、道家、墨家乃至法家,其学理上的差异似可从境界与气象上找到依据。一般而言,儒、道两家境界高远而超迈,故推崇圣贤气象;墨家和法家境界平实而尚用,故置重豪杰气象。圣贤者,注重德智的圆
和谐统一:论中国装饰艺术的追求
作者: 暂无 来源: 今日财富(金融发展与监管) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   中国文化   装饰画   传统哲学思想   精神追求   装饰性   装饰物   人类   装饰艺术   和谐  
描述: 装饰艺术的精神追求不是一天两天就形成的,它是随着时代的发展,历史积淀而成的,这与中国几千年来的哲学思想,儒、道文化脱离不开的。要找到装饰艺术的精神就要从我们传统哲学思想和文化的中找到答案。汉文化之所以不同与其他民族的文化,中华艺术也不同于其他的艺术,其思想由来仍要追溯到先秦孔学。孔子为中国文化的代名词,他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。本文通过对传统审美思想的形成入手来进一步探讨中国装饰艺术的精神追求渊源是什么。
曾国藩与他的理学师友
作者: 暂无 来源: 殷都学刊 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: “得道”   日课   曾国藩   哲学精神   精神追求   义理之学   《师说》   中介条件   理学   倭仁  
描述: 曾国藩与他的理学师友王澧华曾国藩最初是以理学新秀的角色崛起的。及至在咸同年间建中兴之业,极人臣之荣,身前身后,朝廷内外,皆以理学名臣视之。作为一代儒臣,曾国藩有过一批志同道合的理学师友。本文特意选取唐鉴、倭仁这两位著名理学家,试图考述曾国藩这位理学后...
< 1
Rss订阅